58

Motetta.

„Surrexit pastor bonus” (graduale na sv. Vojtěcha) pro smíšený sbor (Cecilie 1. roč.). — ,Ascendit Deus" (smíš. sbor). — ,Adoramus Te" (detto). — „Ave Maria” (Cyrill, 1879). — ,Diffusa est grafia" (pro dva hlasy a varhany, Hoffmánn v Praze). — „ CCradualia et offerforia in Dominicis Advenfus” op. 21 (pro smíšený sbor, Hoffmann v Praze). —„Tu! sunt coeli" (offertorium na III. mši vánoční - pro smíšený sbor a varhany op. 15. - R. Veif v Praze).
Hymtn,y .atd.

„Aj, v jesličkách dětátko” (vánoční píseň pro dva soprány a ~orchesfr, op. 22)_ —,,Salve eelebris corona" (hymnus k sv. Vojtěchu). — „O salutaris” pro smíšený sbor - „Cecilie”, roč. I. — „Asperges me” a „Vidi aquam” pro smíšený sbor a var-hany, op. 23 (Hoffmann v Praze). — „Pange lingua” (chorální, aeolské) pro smíšený sbor - „Cecilie” 1877. — „Regina coeli” (prvé čtyř- až osmihlasé á capella, druhé: smíšený čtyřhlas a varhany - „Cecilie” 1877). — ,Salve Regina" a „Pange lingua” (pro smíšený sbor bez průvodu, 1879). — „Pange lingua” Es-dur (smíšený sbor „Cecilie” 1879). — „Pange lingua” (dorské pro mužský sbor „Cyrill” 1884). — „Pange lingua” (mixolydické - pro smíšený sbor nebo jeden hlas a varhany - J. Hoffmann v Praze). —je Deum I.audamus" pro smíšený sbor a var-hany (E. Starý na Smíchově). — „Tě Boha chválíme” op. 32 (smíšený sbor a var-hany - E. Starý na Smíchově). — „Te Deum laudamus” op. 39 (pro smíšený sbor ,a varhany - V. Kotrba). ,Ecce sacerdos magnus" („Cyrill" 1908). — Responsoria gregoriánská pro smíšený sbor - (Ch. W. Kuhé v Praze). Dva sbory k sňatku (E. Starý v Praze).
Skl.zdby pro varhany.
„Katolický varhaník” (op. 13). — „Praktický návod ke hře na varhany” (op. 15 - R. Veif v Praze). — „Dvě slavnostní předehry na varhany” (op. 16) detto_

Cheorie.

„Nauka o harmonii” (Hoffmann, Praha).
Dr Jan Vyskočil: K dějinám františkánského církevního zpěvu a hudby.
I.
Když mně bylo svěřeno pořádání archiva'.ií františkánských archivů, shledal jsem se zvláště v některých klášteřích našich se spoustami církevních hudebnin a nápěvů ke kostelním bohoslužbám. I umínil jsem si také tyto spořádati v jednotlivých konventech tak, jak jsem spořádal již různé písemnosti. Jest to práce, jež vyžaduje spíše odborníka, jímž bohužel nejsem. Ale doufám, že přece se mi podaří aspoň s archivá:ního stanoviska zachrániti takto mnoho cenných památek po slavné františkánské minulosti. Mám proto v úmyslu v tomto časopise pa-dávati širšímu obecenstvu informace o hudebninách, jež jsem shledal a jak doufám, ještě shledám v klášterních knihovnách, archivech, po případě i na jiných místech. Proto jsem chtěl hned in medi.as res, totiž hned začíti se soustavnou publikací hudebnin a nápěvů. Než tento pouhý výčet jednotlivých hudebních a zpěvných čísel přece by neměl, jak myslím, toho významu, aby podával aspoň poněkud příslušnou informaci o františkánské hudební a zpěvné minulosti v našich krajích. Jest třeba jistě věděti, jaký duch ovládal františkánskou řádovou provincii v tomto ohledu. A když chceme poznati a po případě aspoň poněkud po-souditi tohoto ducha, bude třeba poznati celou františkánskou historii v ohledu hudebním a zpěvném, a to od počátků františkánských v našich vlastech až do,