OYRIL
Jar Dušek delegován do ředitelstva Akademie Křesfanské, jako zástupce 0. J. C. za zemř. Em. Š. Petra.
Vldp. Jan Hájek z Hrubého Rohozce svými příspévky rozmnožil opět fond, jenž nese jeho jméno, tak že k 1. lednu činil i s úroky 8.605'02 Kč. Vydavatelská činnost podpořena pro příští rok udělením subvence ministerstva školství a nár. osvěty v částce 3000 Kč.
yCyrila, jehož redakce byla v čilém styku s listy zahraničními, jak vidno z množství informačních článků, rozšířen od Nového roku o poloviční rozsah při nezvý'~eném před-platném. Rovněž úpravě věnována péče i náklad. Přílohy zůstanou v dosavadní formě, jen otisky budou tištěny —jak se stalo již v posledním čísle min. roku — na lepším, silnějším papíru. Z činnosti nakladatelské nutno uvésti vydání Treglerova sboru =Před svatostánkem, Hándlovy »Koledy« a opětně Treglerovy eucharistické vložky »)esu Kriste svátostný<. Mimo to pořízeno druhé vydání chorální mše rDe Angelis«,
Pro vydávání hudebnin byla ustavena zvláštní komise, která bude rozhodovati o rukopisech, které mají býti vydány bud samostatně, neb jako přílohy »Cyrila«. Nakladatelství zakoupilo pět Treglerových sborů, z nichž, jak již podotknuto, dva byly vydány. Nvní je právě v tisku druhá chorální mše v úpravě Dra. Stanovského. DEditio Cyrila zavedlo do komise liturgické knihy a hudebniny z nakladatelství Desclée-ho v Belgii. Jeví se o ně dosti čilá poptávka, neb jejich úprava je vzorná a cena poměrně levná.
0. J. C. súčastnila se svými delegáty svěcení kostela u P. Marie Sněžné v Praze-II. V oktávu svátku sv. Cecilie uspořádán v sále Hlaholu v Praze-II. Cyrilský Společenský večer, který byl přes nepříznivé tehdy počasí velmi četně navštíven.
Styk s Farními Jednotami byl velmi čilý i činnost těchto odborů byla intensivnější nežli léta minulá, čemuž nasvědčují zejména zprávy v » Cyrilu=. Jak veikoit agendu v uplynulém roce bylo vyříditi, podává obraz naše korespondence. Na tři tisíce bylo expedováno jednatelské a administrační korespondence: dotazu, dopisů, objednávek, tiskopisů a pod.
Tof stručný jen nástin, co bvlo vykonáno. Bylo by zbytečno šířeji se o jednotlivostech rozepisovati, neb v »Cyrilu` jsou uveřejňovány zprávy z každé jednotlivé schůze výboru, tak že o práci Cyrilská veřejnost je pině informována. Škoda jen, že nedostatek agilních pracovníků — hlavně v diecesních Jednotách — brzdí libnější vývoj Cyrilského hnutí. Musíme přiznati, že jsou ještě diecese, kde není ustavena ani jediná Farní Jednota, jinde jedna — dvě v celé diecesi. Což skutečně tak málo zájmu a smyslu pro tuto věc ? V popředí celého Cyrilského hnutí stojí vlastně dnes Morava. Tam také život spolkový je za-ložen na dobrých základech. Dají se Cechy zahanbiti? Víme dobře ze zkušenosti, že namnoze na Cyrilskou Jednotu, byf vykonala za dlouhá léta kus poctivé, nenáročné práce, pohlíží se jako na společek, bez něhož by chrám Páně se také obešel. Neocení se ani ta obětavost lidí, kteří po celá léta obětavě věnují své schopnosti a své síly právě k zvelebení posvátné hudby ve farnosti. Nebylo by snad dobré zamysliti se nad títn, že dnes píše se datum 1931 a ne rok 1919?
Pracovníků málo a kde jsou, ještě neporozuměním povolaných činitelů jsou odráženi od své činnosti ? Což ideály jsou skutečně jen proto ideály, že mají býti neuskutečnitelny ? Leč není mým úmyslem zde před valným shromážděním naříkati. Zdálo by se to slabostí. Obecná Jed:iota Cyrilská je zde, aby střežila ta ustanovení o zpěvu a hudbě při bohoslužbě, tak, jak je církevní zákony a nařízení ukládají. Zůstane svému programu věrna a bude-li třeba, dovede se postaviti i proti nepřízni a neporozumění. Co však bude nutno v dohledné době vykonati, jest: postaviti Cyrilské hnutí na pevný základ organisační, bez toho jest positivní výsledek nemožný. V pevné organisaci a disciplině je možný jediné vývoj, jinak jest takový život jen spolkařením. Cíle jsou vznešené, pole působnosti široké, jest však nutno vychovati pracovníkv.
Jest nutno choditi od farnosti k farnosti, ukázati všade, že není práce v Cyrilských Jednotách nemožnou. Jíti po stopách zakladatele Lehnera. Cyrilské Exercicie v Sušici ukázaly, že při porozumění pro věc, při trošce obětavosti dá se provésti i podnik většího rozsahu. jsou kraje, kde neví ani co Cyrilská Jednota je, jaký její program, na každou novotu hledí se s nepřízní. Když se však ukáže krása liturgie, chorálu, lid se pro krásu nadchne, neuzavře své obětavosti, dá i své schopnosti do služeb dobré věci. Já se svého hlediska pohlížím na činnost v Cyrilských Jednotách jako na dobrý prostředek pastorační. Mládež přidrží se k bohoslužbě. zušlechfuje své nitro, věnuje svůj volný čas cvičení posvátných zpévů, svou činností zvelebuje posvátnou liturgii, stává se apoštolem nejkrásnějšího umění.
V tom asi smyslu bude Obecná jednota Cyrilská říditi svoji činnost v příští době. Kéž Bůh jí a všem pracovníkům požehná !	JAR. DUŠEK, jednatel.
53