Cyril —	72 —	— 1930
Bojme se neúprosné historie ! Nedejme jí svou povrchnosti do ruky zbi-aÚ, kterozz by jednou namířila na naši neslolzovost a šablonu ! 13Ia15'ce smysl pro svělozý pokrok v hudbě, liledzne k realzšaci nzl,,Menly Cyrilské využiti jejích zzel'rz.šleclrtilejšřclr a neJvznešenělších prostředků, buaPnze povýšeiii nad současizost, zyzvedzzěme Popclku — chrámovou hudbu of~ět na trún a ti=ímejme prapor vůdcovský v církevním azzTzění po vzoru svých předků ! Pak netřeba se nánz báti objektivzzílro 15oszzdkzz o enerace budoucí.
Tot' nzůj vzkaz všem Cyrilaštůnz, nzůj srdečný pozdrav a dík zýboru Obecné .7edzzoty Cyrilské.
Orel.

JAROSLAV DUŠEK
Cyrilské Exercicie v Sušici.

Okresní Katolická Akce v Sušici pojala do svého programu velice pěknou a praktic‑
kou myšlenku, kterou také ihned pomocí Obecné Jednoty Cyrilské v Praze a Diecésní jednoty Cyrilské v Č. Budějovicích uvedla ve skutek. Aby ukázala ředitelům kůru a varhaníkům svého vikariátu i okolních farností praktický význam a smysl Motu propria sv. Otce Pia X. jakož i nové Konstituce papeže Pia XI. o hudbě a zpěvu církevním, uspořádala ve dnech 19. až 23. listopadu v Sušici Cyrilské Exercicie.
Nebyla to zajisté malá oběf, jakou Okresní Katolická Akce této myšlence přinesla. Stravování a ubytování 35 účastníků kursů nebylo snadnou věcí. Dík však obětavosti místního duchovenstva, z nichž dlužno předem uvésti vsdp. děkana Waldmanna, vldp. P. Stona O. Cap. vldp. vikáře J. Mottla, katechetu St. Prossera, konsist. radu Fr. Šabatku a j. duchovní správce i z cizích vikariátů, byla tato otázka, na níž zdar exercicií neméně závisel, příznivě vyřešena. Ctihodné Sestry d. N. D. staraly se pečlivě o stravování kursistů• Laskavost a pohostinství místních katolíků umožnily jim poskytnutí bezplatných noclehů.
Exercicie započaly vlastně již v neděli, dne 16. listopadu kázáním vldp. P. Mariana Schallera O S. B. v kostele kláštera kapucínského. Tato kázání, v nichž vldp. Schaller po celý týden pokračoval, byla věnována lidu, aby seznámila jej se vznešeností katolické liturgie. Hlavně mši sv. byla věnována pozornost. Že slova kazatelova padla na půdu úrodnou bylo viděti z toho, že veliký počet věřících i ze vzdálenějších míst přišel v neděli ráno, aby byl přítomen největšímu tajemství přesvaté Oběti. Všichni snad přítomní přijali též svátostného Spasitele na důkaz, že sv. přijímáním chtějí býti činnými účastníky svaté hostiny.
Ve středu 19. listopadu započaly vlastní Cyrilské exercicie v sále kapucínského kláštera. Útulná místnost napiněna byla 35 účastníky, z nichž 5 bylo místních, ostatních 30 z vikariátu ; 26 jiných farností. Zajímavé: mužů bylo 29 a 6 žen. Ráno i odpoledne přednášky se střídaly. Přednášeli: vsdp. kanovník Karel Boček, předseda diecésní C. J. z Ceských Budějovic, vldp. P. Marian Schaller 0. S. B. z Emattzského kláštera v Praze a učitel varhanických kursů 0. J. C. p. Josef Trumpus. Nelze tu mluviti ani o přednáškách. Byla to vlastně škola, jak sám vsdp. kanovník Boček předem upozornil, škola pro varhaníky a ředitele kůru, jak ji bylo možno na dobu tří dnů rozvrhnouti.
Vsdp. kanovník Karel Boček poučil účastníky o latině, jazyku bohoslužebném. Uvedl je do krásv tohoto jazyku, poučil o správném čtení, přízvuku a pod. Forma a podání pině posluchače zaujaly. Další théma o chorálu, jeho významu v liturgii, jeho přednášení, zpěvu, případně i recitaci liturg. částí mše sv, bylo probráno s důkladností, na niž jistě posluchači nezapomenou. Praktické pak ukázky a cvičení, zejména VIII. chorální mše De Angelis byly nejlepším zdůvodněním přednášené theorie. — P. Marian Schaller 0. S. B. rozvrhl své přednášky na tři themata Liturgie katolické církve. Chorál s liturgického hlediska, Vývoj