s I

CYRIL čís. 1.

mf A	já	se	o - či - stím	v sl - zách	a	ho - ři !	Ma-ri-a,	ne-dej mi	
=+ram—~=~	G			~_	Z:	=tl	
		E				
	v sl-zách
a	ho - i i!	Ma- ri	- a,	ne- dej	mi	u - to nout v mo-ři,	

						

			Peci.			

u - to-nout v mo - ři !	ne - - dej mi u - to- nout	v mo - - ři !
~+- ~_~_ r- P–•y -!I. ~`~	~- +---P–~ -! P–r r	r=am
ne - dej mi u - to-nout	v mo - ři,	ne - dej mi	u-to-nout v mo-ři !

P•	P -lw Iw
V Paříži, 7. prosince 1919. DR. HANUŠ
Církevní zpěv a hudba ve Francií.
I ejdeme-li do francouzského chrámu Páně všedního dne, překvapí nás zvláštní ráz bohoslužby. Tichá mše sv., při níž věřící pohříženi do modliteb a rozjímání, bez zpěvu, bez
doprovodu varhan, ani obvyklé modlitby na konci mše sv. se s knězem věřící nemodlí, jsou všude latinské. A v neděli jen jedna mše sv. slavná se zpěvy na choru, večerní pobožnosti jsou slavnější v mnohých kostelích, zpívané nešpory, litanie, chvalozpěvy k Nejsv. svátosti, k Panně Marii, žalmv latinské zpívané lidem a zpěváky střídavě. V neděli a o svátcích předstihují se ředitelé kůru v provádění dokonalých skladeb duchovních.
Náš lidový zpěv v takovém rozsahu jako jest u nás, jest ve Francii neznámý. Ve školách katolických, v patronátech mládeže zvláště na venkově učí se děti dosti živě mešním písním francouzským a i lid na mnohých místech rád si zazpívá, ale většinou zvláště ve městě pěstuje se zpěv liturgický chorální i vícehlasý latinský i francouzský v překladu. V připojeném Alsasku-Lotrinsku jsou poměry jako u nás.