204	CVRILL č. 6. roč: XLIV.

Leopolda Antonína Koželuha a sté výročí úmrtí. Narodil se 1752 ve Velvarech a zemřel 7. května r. 1818 ve Vídni. Absolvoval pražskou právnickou fykultu a věnoval se jako žák Frt. Duška hudbě, získav přízně obecenstva balletem r. 1771. Pak ode-šel do Vídně, kde též byl učitelem v císařském domě a stal se po smrti Mozartově komorním skladatelem. Napsal celou řadu oper, 30 simfonií, 57 klavírních trií, koncerty pro cello, klarinet, klavír, kantatu ke korunovaci Leopolda II. a na smrt Marie Terezie. Též skládal mše a motetta. Veituv Leitmeritzer-Choralbuch z r. 1846 obsahuje jeho nápěvy k někteným písním.
Ochráněné varhany. K náhrhu Dobr. Orla ochráněny jsou c. k. památkovým úřadem (č. 1813 ex 19] 8) varhany ve filiálním kostele P 1 a t e n i c e (fara Roveň); v Mutěiovicích (č. 1998 ex 1918) a v P o d v e k á c h (č. 2071 ex 1918) ve farnosti Rataje.
Rekvisice varhan a jejich ochrana. Dvojí bylo stanovisko, jímž řídili se povolaní činitelé, na-vrhujíce varhany k ochraně před nařízenou 7ekvisicí. První a nejdůležitější bylo stanovisko h u d e b n ě-t e c h n i c k é; dle něho ochraňovali varhany znalci zvláště k tomu c. k. ministerstvem k. a v. jmenovaní. V Čechách ustanoven pro Prahu prof. Dr. Orel, pro Hradec Králové prof. Dr. Doskočil, pro C. Budějovice kanovník J. Brenner, pro Litoměřice dómský kapelník S. Rauber. Na Moravě touto nevděčnou funkcí pověřen byl prof. A. Hromádka, dómský kapelník a prof. 0. Yawlil< pro Brno a prof. Dr. Martinu pro Olomouc. Celkem fungovalo v Rakousku 57 znalcú na ochranu varhan se stanoviska hudebně-technického. Mezi nimi jest na př. univ. prof. vídeňský Dr. G. Adler, kanovník Lublaňský Dr. Kimorec, baron Procházka, chef c. k. hudebního departementu pro Cechy, St. Surzyňski ve Lvově, Dr. Mantuani, bibliotékář v Lublani a j. S hledisl<a h i s t o r i-c k é h o podávali návrhy na ochranu varhan zemští konservatoři. Obyčejně obě stanoviska vzata v úvahu při varhanách starých do r. 1850. Při novějších rozhodovalo také, že bez principálu byly by varhany neupotřebitelny (unspielbar). Návrhy tyto byly posílánv e. k. památkovému úřadu do Vídně přímo nebo prostřednictvím zemských konservatoru. Oba znalci, i hudební i konservator byly na sobě zcela nezávislí, v těže platnosti a vážnosti. Návrhy byly činěny s největší svědomitostí a bvlo jim vesměs vyhověno za-jisté k radosti farních obcí a duchovních správců. Varhany jsou národním majetkem, a je za-chrániti dle p l a t n ý c h pravidel jest zajisté naší. národní poviností i ctí. Ale tu vyskytly se v poslední době protinávrhy, jež prý podali dva čeští varhanáři a jeden německý, který také hojně stavěl v českých osadách. Tito pánové nebyli nikým ustanoveni jako znalci varhan, žádný se jich neptal po jejich úsudku, míchali se clo záležitostí, jež byly ministerstvem k. a. v. svěřeny zvláště ustanoveným znalcem, jimž podepisoval dekrety sám ministr kultu. Vedle úředních znalcú se objevili prý samozvaní znalci, kterým bylo líto, že zůstaly píšfaly ve varhanách a chtěli je také dáti na váhu a za 1 kg. vybraných píšfal přijmouti 4 K. I podali jakési opravy k úředním návrhům Uez vědomí a za zády ustanovených znalců hudebních. Nechtějíce ani této zprávě věřiti, jmén těchto pánů neuveřejňujeme. Jen ještě připomínáme, že i jeden z těchto přeochotných výběrčích varhan sáhl i na několikeré varhany úředně ochráněné. Počínal si jakoby všechny varhany v král. Českém patřili jemu. Ostatní páni stavitelé varhan i jejich dělnictvo chovalo se vzorně, —jak márne přesné zprávy z venkova. Těm, kteří nechtěli vydati neochráněné varhany, připomínáme násl. část min. výnosu č. 31 502/24 ai 1917, St. 7. 117.990 ai 1918: »O varhanách, které
Cyrillo-Vlethodějská knihtiskárna. V. Kotrba v Pr

na základě tohoto předpisu od odevzdání jsou vy-loučeny, sestavila ústřední komise pro zachování památek seznamy a zaslala tyto církevním úřadům. Vy-skytlo se nyní namnoze, že představení církví ode-vzdání varhanových píšfal odpírali na to se odvolávajíce, že od církevního úřadu nedostali žádného vyrozumění, zda varhany jejich nejsou snad v základě tohoto nařízení od odevzdání osvobozeny. Vzhledem k tomu bylo již ministeriem kultu a vy-učování přípisem na římsko-katolické ordinariáty, ordinariát arménsko-katolický a evangelickou církevní radu zařízeno, raby nejen představení eněch církví, jichž varhany od odevzdání osvobozeny byly, nýbrž také oni představení církví, jichž varhany od odevzdání vyloučeny nebyly o tE,o ol<ohtosti byl; zpraveni. Též se namnoze namítá, že byly podány za ponechání varhanových píšfal žádosti, o nichž po-sud vyřízení nedošlo. Taková námitka nemaže býti uznána., ježto zjištění zw]áštní umělecl<é nebo historické ceny varhan, kterou výhradně osvobození od povinnosti odevzdací muže býti oduvodněno, dle § 2. ministerského nařízení »z povinnosti úřední < se stává a dle toho žádostem o ponechání varhanových píšfal žádný učinek a zvláště ne účinek odl<ládací až do vyřízení podání nepřisluší. Ježto s ohledem na dú e-žitost a nutnost akce nutno klásti obzvláštní váhu na její hladké provedení a poněvadž jest zajisté oboustranným zájmem, aby nedošlo ku použití donucovacích prostředku, byly shora uvedené ordinariáty a evangelická vrchní církevní rada požádány, aby pokud možno s největším urychlením představené obcí o trvající nutnosti odevzdání poučily a je poukázaly, aby samy zájmu státu k odběrné akci ochotně se chovali a ve stejném smyslu na osadníky své působili, aby tito veškerého jednání, jež by i ku trestnímu zodpovídání se vésti mohlo, se vystříhali. Zároveň mají představení církví, jichž varhany od ode-vzdání osvobozeny nejsou, pokud je dosud vyrozumění církevních úřadu nedošlo, o okolnosti té zpraveni býti. Také mají představení církví na to se upozorniti, že veškerým podáním o ponechání varhanových píšfal účinek přiznán býti nemůže a zvláště ne účinek odkládací až do vyřízení podání. Stejné stanovisko budiž zaujato v daných případech též oproti starokatolickým církvím a vztažmo při izraelsl<ých náboženských obcích. C. k. ministerium kultu a vy-učování jistě očekává, že bude lze takto odběrnou akci bez dalších obtíží k oboustrannému uspokojení provésti.
VOkallsti krásných sopránu se přijmou v křižovnickém Klášteře. Dostanou řádnou stravu a byt zdarma. O dozor postaráno. Studium volné. Při-hlášky ihned na farním úřadě v Praze-I. u Křižovníl<ů. Doporučení domácího farního úradu nutné.
místo
varhaníka
při kzastele ve Velelibeeh
p. Nymburk
se co nejdříve obsadí. Ct. nabídky
na farní úřad.

aze. — Nákladem Obecné Jednoty CVrillské