XLI.	CYRILL	5

4. Vól, osol Pána poznali,	5. Pastieri ze sna povstali,
do maštale Ho prijali.	ked spev anjelský slyšali.
[: Ej maštal, maštal premilá,	[: Ej pieseň, pieseň premilá,
nikdy si taká nebola.: ]	nikdy si taká nebola.: ]
6. Sláva bud Bohu na nebi
a pokoj 1' údom na zemi.
[: Ej pieseň, pieseň premilá,
nikdy si taká nebola.: ]
Text písně zdánlivě tak prostinký, je v pravdě velikolepý. Na oko pouhý přepis ně-kterých biblických údajů, v podstatě básnická líceň první b l a h é z v ě s t i (evangelium) : »Narodil se nám Spasitel...«
A což říci o tom nepřekonatelném refrénu! Který umělý pěvec, a kterými mohutnějšími prostředky mohl by naznačiti velikost všeho toho, co bylo ve spojení s narozením Syna Božího!! Af pólnoc — af slama — af hviezda — af pieseň.
Co do nápěvu, poznamenávám, že první část (ovšem v jiné sčasovice) vyskytuje se v písni světské : vCez zelené žitečko voda tečie«. Je to z nejznámějších písniček slovenských v Čechách a na Moravě, zvláště od doby, kdy dostala se do pochodu chlapců vlčnovských a jiných kapel slováckých (dechových).
V r u ž o m b e r s k é m kostelíku farním slyšel jsem koledu:

SIV - ší

Slyšíte-li pastierovia.
te - li	pa - sfie - ro - via	An - jel	spie - va

o - ri - a?

v
To	je	div - ná	a	ve - se - lá	tej - to	no - ci	no - vi - na.

2.	Veru divná je to pieseň a to vem celý div, [: neslyšal som takýto hlas ešte nikdy jak som živ.:]
To je pravda, neslyšal som, lebo je to novina, [: že chce sstúpif Boh tej noci do chleba a do vína.:]
Tedy dobre, pastierovia, pozorujme my na to, [ jak vidíme tento zázrak, klaňajme sa mu za to.:]
V tomto našom chráme Božonl, v tomto našom kostole, [: udělí nám požehnania na duši i na tele.:]

Nápěv této písničky vánoční mne dlouho a dlouho »pronásledoval«. Když jsem jej po prvé slyšel, při druhé části (To je divná ...) zamrazilo mne ..., víte tím mrazením, které pocifujete, když se s vámi něco velikého děje, když požíváte největší umění .. .
Je to stará tonina lydická s novou rázovitou zvětšenou quartou, která činí z písně této umělecké dílo.
Vím, že lidový pěvec neskládal vědomě »programově«, ale ta divnost, a ta n ovi n a nemohla býti hudebně znázorněna lépe nežli zde. A přimyslíme-li si v té druhé části jako průvod jen gajdové zvuky toniky se svrchní kvintou — nemáme lepší pastorelly.
V myšlenkovém obsahu slovním nadmíru zajímavý je automatický obrat inkarnace Ježíškovy: že chce sstúpif Boh tej noci do chleba a do vína.

Z valašského koutu Moravy zachovala se nám lidová píseň vánoční s určitou tendencí mravoučnou:
Šla Maria do kláštera.
Vojc. I. 195. 266. Z Polanky Vsacké. Šla Ma - ri - a	do	klá - šte - ra,	šla	Ma - ri - a	do klá - šte - ra,