XL.	CYRILL	71

abyste byli přítomni mši sv., byste byli svědky, jak uváděn byl do svého úřadu nový prcbošt zdejší dr. Josef Mrštík.
Dnes pak po jednom roce a čtyřech měsících jsme zde shromážděni opět. A proč ? Byli jsme přítomni mši svaté, a nyní tsme zde, abychom uctili památku a ke hrobu doprovodili probošta poděbradského dra. Josefa Mrštíka. Přišel sem zdráv a silen, s úmysly nejlepšími, s vůlí pevnou pracovati na tom místě, které mu vlastně vykázal Bůh. Začal pracovati s energií, a ani on, ani my jsme se nenadáli, že bude Pánem života a smrti odvolán tak brzy. Když dne 4. září na večer došel do Hradce telegram: »Poděbradský probošt dr. Josef Mrštík jest mrtev«, nechtěli jsme tomu ani věřiti. A on přece umřel, a jak umřel! Odešel z domu zdráv a vesel, a přivezli ho domů za půl hodiny jako mrtvolu.
jak dojemně k nám ke všem volá: Nevíme dne ani hodiny! Počal se zařizovati a ještě se ani nezařídil a Bůh jej povolal.
Vážná událost nabádá k vážným myšlenkám a činům. Dojista ji máme užiti ke cti a slávě boží, ke svému spasení a k uctění památky v Pánu zesnulého.
Vidíme zde rakev, na ní různé odznaky, a víme, že v ní odpočívá v Pánu zesnulý Neznám vhodnějšího předmětu ke své řeči, než jest ten. že p r o b o š t p o d ě b r a d s k ý dr. Josef Mrštík opravdu tak jednal a žil, co tyto odznaky naznačují.
Na rakvi vidíme, a to nejpatrněji, 1. mitru čili i n f u 1 i. Jest vysoká., skládá se ze dvou částí a splývají od ní vzadu dvě stužky. Jest vysoká, nosil ji na hlavě. Naznačuje, že kdo ji nosí, má vynikati obzvláště známostí učení Ježíše Krista; dvě části, dvě stužky na-značují dva zákony: starý a nový, které má znáti důkladně, aby věděl a lidu dobře vyložiti dovedl, co Bůh pro naše spasení vykonal v zákoně starém a co vykonal a koná v zákoně novém.
A dle toho jednal v Pánu zesnulý Narodil se dne 17. dubna 1854 v osadě Sauersacku, na saských hranicích, v arcidiecesi pražské, kdež byl jeho otec úředníkem u finanční stráže. Do gymnasia vstoupil v Praze na gymnasiu novoměstském r. 1864. Ale na to byl otec jeho přeložen a proto 2..a2 8. třídu gymnasia vystudoval v Jindřichově Hradci. Roku 1872 vstoupil do semináře v Českých Budějovicích, kdež byl po ukončených studiích 23. července 1876 na kněžství vysvěcen tehdejším biskupem českobudějovickým Jeho Excellencí Janem Valerianem Jirsíkem.
Po vysvěcení byl ustanoven kaplanem v Nové Bystřici, kde pobyl asi rok; pak byl 2 léta a 9 měsíců kaplanem v Táboře. Mimo to byl téže doby dvakrát administrátorem a to ve Velkém Hlasivu r. 1878 po 4 měsíce a v letech 1880—81 v Hartlíkově po 10 měsícův.
Na to zažádal si o německou faru na náboženské matici v Klášteře u Nové Bystřice. Ale pobyl tam jen tři roky, nebof chtěje dosíci hodnosti doktora theologie, měl navštěvovati na universitě ještě některé přednášky. Proto si zažádal a dostal místo katechety na dívčí měšfanské škole na Královských Vinohradech. Tam působil tři roky a jeden měsíc, nebof počátkem školního roku 1887—88 ustanoven byl katechetou a profesorem náboženství při c. k. vyšším gymnasiu v Hradci Králové. Tu jsem se s ním po prve ve svém životě sešel, nebof jsem byl na témže ústavě výpomocným katechetou a exhortátorem.
Když r. 1892 zřízena byla česká fakulta theologická v Praze, byl na ni povolán také tehdejší professor pastorální theologie v Hradci Králové, a v Pánu zesnulému se dostalo místa po něm.
Professorem pastorální theologie, katechetiky a methodiky byl až do r. 1901, tedy devět rokův. Téže doby byl učitelem náboženství a exhortátorem na zámečnické škole v Hradci Králové, kazatelem v kostele Panny Marie, zpovědníkem školských sester a examinatorem při zkouškách farních a katechetických.
R. 1900 uprázdnilo se arciděkanství chrudimské. Poněvadž jest to místo důležité, záleželo tehdejšímu biskupu královéhradeckému na tom, aby tam přišel kněz náležitě kvalifikovaný. A takovým byl dojista professor pastorálky.
Zažádal tedy na vyzvání biskupovo v Pánu zesnulý o arciděkanství chrudimské a dostal je.
V Chrudimi působil až do r. 1913, kdy nejvyšším rozhodnutím Jeho Veličenstva jmenován byl ke své žádosti proboštem zdejším. Sem zavítal dne 8. března 1913 a jak jsem již pravil, 4. května byl slavnostně instalován.
To jest kratičce naznačený život v Pánu zesnulého. Než jak z něho vysvítá infule, mitra, která, jak jsem řekl, naznačuje a nabádá k důkladnému poznání učení božího, jak zákona starého tak nového? To jest mi ukázati a ukáži to jasně a patrně.