XXXIX.	CYRILL	103

Rhytmus jest 2. s 1 o ž e n ý, jenž povstává spojením několika rhytmů jednoduchých, a to bud: a) vedlekladem (per juxta positionem), při čemž dva jednoduché rhytmy následují bezprostředně za sebou zachovávajíce každý svou arsi a thesi.
a ,	th 1	a2	th,
Na př.
~	rr
r 	anebo A - gnus De - i
b) splynutím (per fusionem)
			th			
	a		ja		th	

						

	In	- car-	ná -	tus	est	
V tomto případě ztrácí první rhytmus svou thesi; nebof tím, že hlavní přízvuk strhuje na sebe arsi, stává se thesis prvního rhytmu arsí následujícího, vlastně rhytmus první klade svou thesi na první dobu arse následujícího rhytmu, tak že tato doba jest zároveň thesí před-cházejícího a arsí následujícího rhytmu.
Pochod tento vidím jasně znázorněný na lidské chůzi, při níž zdvižení nohy do výše tvoří arsi, spuštění ni,hy na zemi thesi pohybu, jejž nazýváme krokem. Učiním-li jen jeden krok, jest jeho thesis thesí čistou, následuje po ní klid. Činím-li však po kroku prvém krok druhý, tu spuštění nohy na zemi, tato thesis kroku prvého, obsahuje v sobě zárť,veň arsi kroku následujícího. Nebot v tom okamžiku, kdy spouštím nohu na zemi ukončuje krok prvý, čili konaje thesi kroku prvého, počínám zároveň arsi kroku následujícího, t. j. opírám nohu o zemi dávaje jí impuls, popud k nové arsi, k novému zdvižení nohy, tak že se v tomto bodu sbíhá thesis předcházejícího a arsis následujícího kroku.	(Příště dále.)
o
JOB. ORATORIUM 0 DVOU DÍLECH A SEDMI OBRAZECH NA SLOVA JANA
CERMÁKA SLOŽIL JOSEF NEŠVERA. — ROZBOR DÍLA NAPSAL PROF.
FERD. VANĚK. — (PROVEDENO 3. BŘEZNA KARLEM DOUŠOU.) (POKRAČ.)

Satan však nevzdává se tak vzácné kořisti. Jeho potměšilost charakterisuje trilkový motiv v dřevěných nástrojích a hned potom jeho škodolibou naději, že lob by se změnil, utrpělo-li by i jeho tělo, bizarní instrumentace a moderní harmonie: na prodlevě v kontra-basech, violoncellech a fagotu zaznívají úmyslné kvinty v pikole a oboích za cinkotu zvonků a drnkání rozložených kvint na harfě.

16.	s
I
 i Piccolo = ~— f Oboi. -	-
So~

-0 5 s	st - ,Df s
s	s	~/
-~—	-	_
—~ ~—~	str
Hospodin se chvíli rozmýšlí, ale pak, jist jsa vítězstvím, svoluje k poslední zkoušce.
Ďábel došed toho. po čem toužil, zmizí a kúry andělské zase jásavým hymnem (týmž, jako v obraze I.) za průvodu celého orchestru velebí slávu boží.