38	CVRILL	XXXVII.

Po odchodu Jana Doběe z Tábora uplynulo deset let, co Stanislav Kantor do-psal svůj kancionál pro členy literátského bratrstva. Ti z něho ihned zpívali a většina z nich mohla znát děkana dobře osobně a pamatovati se na jeho působení. Clenové v literáckých bratrstvech se nestřídali často; každý si vážil členství nejvážnějšího v městě bratrstva jednak pro osobní čest a jednak pro časné výhody, jež mu z toho plynuly. Toho si musil býti vědom Stanislav Kantor, sloup bratrstva, a proto mohl do kancionálu napsati o autorech písní data, jež souhlasila se všeobecným míněním jeho vrstevníkův. Napsal-li tedy, že farář domácí, J. Dobeš, složil píseň »Nastal nám«, neučinil nic jiného, než co prostě podalo ustálené mínění jeho doby o muži, který před deseti lety opustil Tábor. Nelze věřiti, že by z přepiaté lásky k svému městu si vědomě za-lhal a připsal pro větší čest a slávu Tábora autorství písně muži, který písně nesložil. V tomto případě by se veřejné mínění bylo obrátilo proti písaři a přinutilo ho, aby opravil udání svá. Všechny ostatní jeho historické poznámky o skladatelích písní jsou věrohodné a souhlasí s jinými zápisy o nich v archivu táborském. Není tedy ani dů vodů pochybovati o pravdomluvnosti a subjektivním přesvědčení Stanislavově, když váženému děkanu svého města připisuje »složení« písně. Pravdu věděti mohl
Poznámka Stanislava by konečně neměla takového významu, kdyby se nejednalo vlastně o Blahoslava, a ne o kněze Doběe. Souhlasí li toto tvrzení Stanislavovo se skutečností, padá kritičnost zápisů Blahoslavových a jeho »Rejstřík« neměl by již toho významu, jaký se mu přikládá O » Rejstříku Kleychově vůbec nelze mluviti jako o věro-hodném pramenu.
Kdo má tedy pravdu, Blahoslav či Stanislav Kantor? Napsal zmíněnou píseň Br. Lukáš, či kališný kněz Jan Dobeš?
nejlepší odpověd by daly zpěvníky vydané členy Jednoty Bratrské před kancionálem Samotulským a z nich hlavně K a n c i o n á l z r. 1505a »Kniha zpěvů v a c h v a l b o ž s k ý c hR z r. 1519, které stály pod přímou redakcí Lukášovou a obsahovaly tedy i jeho písně. Dosud však není nalezen ani jeden exemplář z nich. Ve vy. tištěných P í s n í c h d u c h o v n í c h r. 1501 ' L) jest sice 9 písní Br. Lukáše, ale ani jedna z nich není »Nastal nám . . .« 1 R o h ů v kancionál z r. 1541 mohl by přímo mluviti, kdyby bylo možno do něho nahlédnouti, zdaž obsahuje naši píseň. Než není ho dnes.
Kdyby bylo možno z těchto starých tisků konstatovati, že je v nich již píseň =Nastal«, tvrzení o Dobšovi, jako jejím autorovi, bylo by prostě n e m o ž n ý m.
Avšak i při těchto nedostatcích starých tisků lze říci, že některá fakta mluví přímo proti Dobšovi a pro Lukáše.
Kdyby Dobeš byl autorem písně, byl by ji musil složiti již před rokem 1557, kdy Blahoslav s Černým a jinými pomocníky počali práci na kancionálu Samotulském ; zdali tehdy byl již Dobeš v Táboře, nelze říci.
Br Blahoslav, Stanislav Kantor i Jan Dobeš byli vrstevníky. Třeba se vzájemně osobně neznali jako příslušníci dvou různých vyznání, přece Blahoslav mohl z existujících tištěných kancionálů zcela dobře se přesvědčiti, zdaž Lukášovi připisovaná píseň jest v nich či tam schází. Nebyla-li v nich, byl by musil pátrati po osobě D o b š o v ě, kterému kališníci připisovali v Táboře tu píseň; a jakmile by byl nabyl přesvědčení, že ji složil kališný kněz Dobeš a ne Lukáš, nemohla přijata býti do kancionálu bratrského a nemohl v »Rejstříku« ji i na dále přisuzovati mrtvému Lukášovi, když by byl pravý autor býval ještě na živu Zajisté by se byl proti tomu ohradil.
Není pochyby, že Stanislav Kantor mohl znáti aspoň některé vydání kancionálu bratrského; byla velmi četná a v různém formátu. Ale z nich nemohl poznati autorův písní, poněvadž jejich jmen tam není. Z různých odchylek zápisu Stanislava Kantora od současných tisků jest patrno, že neužil Stanislav Kantor tisků Jednoty Bratrské jako předlohy, nýbrž že pracoval dle tradice domácí, táborské.
Byl-li opravdu Dobeš skladatelem naší písn°, již to by byl pádný důvod, aby ji Blaho-slav zavrhl jako píseň svých protivníků jest sice pravda, že v kancionále jest celá řada písní k a l i š n ě h o kněze H a v l a D ř e v í n k a, ale ten vstoupil do Jednoty a byl v ní knězem a jedním ze Starších A Blahoslav o něm dí, že byl n ě k d y knězem
1') Exemplář v Mus. sign. 25 F 3. Na fol. Va jest »O narození pana Krysta« podobně počínající píseň: »Nastal gest nam cžas wzaczny, w niemž pan buoh wjjemohuczy nawjjtijewil z wyjoi;osti nas jwe hrziejjnee jtworzenije«. Celkem 14 slok. — Viz Jungmann hist. liter. české. 1849, IIL, 41, str. 61! Rozbor staroč. literatury 1842, str. 186. V kancionálu Miřínského z 1522 (?) (Mus. 58 G 2) také schází naše píseň «Nastal jest nám,,