60

Kromě těchto dokladu, jež Konrád uvádí, jest jiných nadací zádušních bez počtu. Velmi oblíbeny byly též ročnice (anniversaria), jež četně duchovní i světští páni zakládali za spásu duší svých a svých příbuzných. Při nich nezřídka i stanovili, by kněží, rektor školy, kúrní žáci zpívali též vigilie (hodinky noční) JKonrád l., 911. Mnohé nadace pro žáky byly též učiněny bratrstvem Božího Těla . Bratrstvo toto vzniklo asi r. 1382 v Praze; dle jeho vzoru pak mnoho pod. po Čechách povstalo. O suchých dnech byly vigilie a úmrtní zpěv za duše bratří. Později byla každý čtvrtek mše sv. za bratrstvo. Úcta »Těla i krve Kristovy se rozšiřovaly; r. 1386 již v Týně, 1387 v Opatovicích, 1406 v Lípě, kde 10 žáku ustanoveno k té mši i k jiným-účinkovali i při procesích s Božím Tělem, velmi tehdá četných; byly i proto fundace činěny.
Úcta sv. Václava, k jehož poctě zakládány mše, příležitostí byla založiti i kúrní žáky.
Máme též doklady, že zakládány byly nadace jen pro žáky za tím účelem, aby ve zpěvu a hudbě byli vyučováni a na kůru púsobili (Al. Hrudička, kostel Matky Boží a jiné církevní památky města Telče, str. 87). Hraběnka Františka Slavatová založila nadaci pro jinochy hudby schopné 10.000 zl., z nichž po zrušení koleje Jesuitů stát odevzdal duchovní správě jistinu 3190, jejíž úroky vyplácejí se až podnes na hudbu chrámovou. — A ve spise Františka Slavatová dí týž spisovatel: Na oslavu služeb Božích zařídila také zvláštní seminář >sv. andělu- pro mladé pěvce a hudebníky, jejž obmyslila jistinou 10.000 zl. Kdo z mladíku se na kuře zvláště vyznamenal, toho šlechetná dobroditelka štědře obdarovala a všemožně podporovala. Mnozí z chovanců tak ve zpěvu a hudbě později vynikli, že prosluli po celé Evropě.
Zajímavé jest, co nám Ruffer ve své historii vyšehradské, str. 123, vypravuje o tom, jak žáci byli naváděni k dobročinnosti. Ekrik, kanovník Vyšehradský, založil kapli ku poctivosti těla Božího na Vyšehradě, své jmění na to obětoval i dobrodince vzbuzoval. Služby Boží měli obstarávati kněží chorální se žáky. Každý všední den za mši sv. dostal žák 1 malý peníz. V neděli ale obdržel žák 3 groše pražské, z těch měl podržeti 2 malé peníze, za ostatní koupiti chleba a sám jej žákúm a chudým, kteří u dveří kostela sedávají, rozdati. To Ekrik ve své poslední vůli ustanovil, a král Jan roku 1328 potvrdil.
Funkce všech zpěváků, zvláště pak žáků byly přehojné, zvláště v kostelích kapitulních a klášterských ; méně jich bylo ovšem v kostelích farních. U metropolitního chrámu Páně konány služby Boží stále, ve dne i v noci. Byly dva kůry, sv. Víta a Panny Marie; prvý pro preláty, kanovníky a jich vikaristy, druhý pro mansionáře (s bonifanty); co mezi mšemi svatými a hodinkami církevně povinnými i marianskými času zbývalo, vypliiovali žaltářníci říkajíce žalmy.	(nokra~ovÁ,;.)

Obecná jednota Cyrillská.
A. VÝROČNÍ ZPRÁVY ZA ROK 1904.
Diecése Králové-Hradecká.
Farní jednota G'yrillská v Jičíně. se. Aloisii« pro 2 hlasy s prúv. varhan. Roku 1904 nacvičily a provedly se tyto no- Vinc. G o I 1 e r : Missa » in hon. se. Lauvinky : AI. R í h o v s k _ý : Missa » in hon. rentii v úpravě pro 4 smíš. hlasy a var-