— 2I —

to liturgických zpěvů vzatých z missálu, pontifikálu, rituálu a caeremoniale.
B. Z Graduale Romanum jsou vydány výtahy:
a) Epitome ex Graduali Romano, kniha to, jež obsahuje mešní proměnlivé a stálé částky na neděle a svátky v roce, a jež nemá scházeti na žádném kůru. Ordinarium Missae jest tedy též v tomto Epitome.
lí) Ordinarium Missae obsahující pouze stálé mešní částky.
ci Graduale Parvum.
d) Enchiridion Gradualis Rom a n i sive Cantiones Missae pro diversitate temporis et festorum hodiernis choris accomodatae juxta editionem typicam Gradualis Romani.
_Jak již řečeno, všechny tyto knihy v Rezně tištěné jsou vydány Apoštolskou Stolicí a nejsou privátním podnikem německým. Utázka národnostní, kdyby se měla vztahovati do církevní discipliny, nemá ani zde nač by narazila.
A poněvadž Apoštolská Stolice je vydala a prohlásila za authentické a ohcielni církve katolické, zavedl je skoro celý svět. Hned po approbaci dosly rozšířeni v Německu, v Rakousku a Holandsku; v Anglii zavedeno Graduale r. 1873, v Irsku 1875, brzy na to v severní Americe, Australii a Indii. V Italii zaveden římský chorál ve všech kollegiích a seminářích kromě francouzského a belgického.
Tak možno tvrditi, že vydání chorálních knih Apoštolskou Stolicí provedené se dostalo do všech končin katolického světa a tím ovšem první zavdalo základ l:u rozkvětu chorálu v dobách nynějších.
Za ostatními katolickými zeměmi ne-zůstaly pozadu v obrodu chorálu a církevního zpěvu vůbec ani země česko-slovanské, zvláště země l.oruny Ceské.
(Pokračování.)

b)	Epitome ex Vesperali Romano obsahující vespery na svátky a neděle a hlavnější dny roku církevního. Jest to výtah Vesperale romanum a pro naše poměry úpině postačí.
Vesperale parvum obsahující nejuživanější vespery na svátky Páně, Panny Marie a některých Svatých z Commuue Sanctorum, kompletářem, antifonami, lrymny atd. a spracované od P a v l a S c li m e t z e dle authentického vydání v cliorálních notách napětilinkové soustavě v klíči G. (6o kr.) Průvod k němu pořídil P. Y i e 1. (zl. 4.50).
Officium Nativitatis (církevní hodinky pro oktáv a Narození Páně).
t) Officium liebdomadae sanc t a e obsahující veškeré zpěvy při mši sv., svěceních a církevních hodinek doby od neděle květné až do soboty před neděli bílou.
J) Officium defunctorum čili Exsequiale Romanum obsahující zpěvy při pohřbu dospělých, nedospělých a zpěvy hodinek za mrtvé.
-) Cantus Ecclesiasticus Passionis D. N. J. Ch. secundum Matliaeum, Marcum, Lucam et Jo-a n n c n1. Obsahuje pasije a jest vydán ve třech sešitech.
3.	Rituale Romanum schválené r. 1884‑
Missale Romanum schválené r. 1884.
5.	Caeremoniale Episcoporum schválené r. 1886 a obsahující předpisy církevní o úkonech nařízených missálem, brevířem a pontifikálem.
Pontificale Romanum obsahující zpěvy a úkony, jež dovoleny jsou toliko biskupům, jako svěcení na podjáhenství, jállenství, kuěžstvi, svěcení kostelů, oltářů, udíleni sv. biřmování.
7.	Cantorinus IZomanus, kánon

Populární pojednání o tonech či modech
starocírkevních.
Pro>lovil o IS, exerciciích Cyrillských v Praze Jan Ev. Zelinka.

1.
O starocírkevnicll tonech mluvilo i psalo se již tak mnoho, že všecky výklady o tomto tllématu takřka zbytečnými se jeví. Abychom však úkolu na-

šerou dostáli, pokusme se o populární a praktické pojednání o thematu vytknutém.
Staré církevní tony jsou diatonické postupy tonové, na jichž základě spočívá