— 6 —

Poznámka. Ze teprve přes rok ve Všeíiském chrámu Páně kůr řídím, ne-mohu pro ten čas »s vícero takovými věcmi« posloužiti.
Libuň. Zpráva děka:ia Ant. -.Marka: »Hudebníků, kteří na kůru účinkují a též dokonale hudby znalí jsou, jest t2: 2 tenoristé, 2 basisté, 3 houslisté; ostatní mají dechové nástroje. Chlapci, kteří bud soprán neb alt zpívají, nejsou do toho počtu vzati. Zdejší kostelní hudba počíná se teprve od r. 1841 zvelebovati; nemůže-li se přísné kritice podrobiti, nemůže se však ani haněti, neb za špatnou považovati.
Učitel Fr. Zelinka udává počet hudebnin: 16 mší slavnostních, 15 menších a 28 obyčejných. (Mezi těmito »obyčej• nými« nalezáme také dvě mše Palestrinovy, pravé to skvosty. které vyšly tiskem v Rezně ve sbírce »Husita Divina«. Dlouho na kůrech odpočívaly, až Cyrillské jednoty prach s nich setřely a přátelům pravé církevní hudby a zbožného církevního zpěvu krásy jejich ukázaly.)
Rovensko. Zpráva faráře Jana Bernarda: »O našich hudebnicích musím řiti, jakmile se něčemu naučí, že by mohli na kůru účinkovati, již je chudoba vyžene do světa, aby si živobytí vyhledali; proto máme tak veliký nedostatek hudebníků. Co se dotýče zpěváků, máme naději, že nově dosazený, učitel postará se o dostatečný počet jich.
Farář pak nám uclává počet hudebnin: mši 42, Off. 17., Grad. i i a	litanií.
V Rovenském chrámu Páně zpívají se tyto písně: v adventě »Z nebe posel vychází«, »Vesele zpívejme«, »Jakož o tom proroci«; o vánocích »Poslouchejte, Křestané«, »Kristus Syn Boží«; v masopustě ! — »Bože před Tvou velebností«, »Před Tebou se klaníme«, »Začíná se konat«; v postě »Již jsem dost pracoval«, »Když večer devátá«; o velil:onocícli »Třetího dne vstal Stvořitel«; za ourodu »Uslyš, Bože, s nebe svého«, »Bože, před Tvou velebností my nehodná stvoření«, ,Tvúrce mocný nebes, země,, ; za mrtvé »Lehké odpočinuti«.
Poznámka: Ještě jiné mnohé písně vůbec známé zpívají se dle »Kancionálu Svatováclavskélio«,

Hrubá Skála. "Zpráva faráře Jana Cermáka : »Ve zdejším chrámu Páně pro-vozuje se hudba pouze o svátcích; když se pal: všichni hudebníci sejdou, jest jejich produkce ještě ucházející. Ale zpěváků jest tu málo, tak že na provedeni nějaké chorální mše nelze ani pomysliti.
Josef Karásek, učitel v lloubravici, udává pak t6 mší, 12 zrií atd. mezi mšemi jest také jedna opera od Mozarta !
Písně kostelní: Mimo obyčejné mešní nalezáme tu také píseň »Pozdvihni se duše z prachu«, (zpívá se jako »Bože, před Tvou velebností«) »Ti, Bože, se koříme« (s německým nápěvem do j mol), »Tu ve chrámě Tvém klečíme«; písně postní »Sem pojd, kdo jsi sevřen tíží, sem na horu Golgotu«, kterou složil P. Rechziegel, farář v Yřepeřích, »Matka pláče, ruce spíná«; ve mnohých chráméch uvádí se píseň »Jsem křestan, věrný katolík«, která se zpívá ua den zasvěcených i lcosteluích sváticii.
Loučky. Zpráva faráře Fr. Myšáka: »Před 24 roky byl v Loučkách učitelem Fr. Farský, jeliož hudební vědomosti byly prostřední, ale byl výborným zpěvákem a proto pěstoval nejvíce zpžv; mělt lilas úpině ve své moci a dovedl ton tak udati, že se lid l: němu ihned připojil a zpíval Tento jednohlasný zpěv byl mnohem velebnější a povznášející, než jakákoliv muzika; tahový zpěv pro-niká celou duší a 1: pobožnosti povzbuzuje. V hudbě instrumentální byl Farský slabý a proto nevyučil žádných hudebníků, nýbrž pouze jen několik zpěváku. Po Farském stal se učitelem Fr. Ral.ouš ; jeho podučitel Lndrys mohl by svého principála všestranně podporovati, kdyby se k němu slušněji a zdvořileji choval. Avšak když učitelové nežijí ve svornosti a lásce, z toho nemůže nic dobrého po-vstati; jen spojenými silami lze dobré hudebníky a zpěváky vychovati. Proto jest hudba a zpěv v kostele I,oučeckém na stupni nejnižším; hudebníků a zpěváku jest tu málo, a ti, kteří tu jsou, nestojí za mnoho.
Učitel udává seznam hudebnin: 4 mše od Tašky, 3 od Biihlera a po jedné od Reslera a Laufky, 4 Off.. 3 Grad. t lit., i »Yange lingua« a t ,Te Deum,~ od Tašky.