— 66 —

zpěvů mešních připadlo mně. Maje poliotově dobře secvičený sbor svůj Karlínský zdálo se mi gooleté jubileum za-ložení biskupství Pražského býti nejvhodnější dobou kzahájeli í reformy klesle hudby kostelní, na l.terou po celou řadu let jsem se již by1 připravoval, očekávaje pouze přiměřené chvíle, která nyní nadešla. Významná slavnost dějinné důležitosti vyžadovala též skladbu významu dějinného. Odvážil jsem se tudíž na jedno z nejmonumentálnějších děl umění hudebního, na Yalestrinovu 8h1. mši »Hodie Christus natus est«, pro dva smíšené sbory, kterou jsem záhy před slavností se sborem svým Karlínským nacvičil, vedle chorálního Introitu, Graduale, Ofťertoria a Communio. Vel k o-1 e p á s k 1 a d b a lcnižete hudby církevní, která před tím v Praze nikdy přednesena nebyla, gregorianským chorálem doplněná, zjednala reformě posvátného zpěvu naprostého souhlasu rozhodujících kruhů, přítomného episkopatu a veškerého duchovenstva. V týž den, 29. září 1873, slavila Obecná Jednota Cyrillská n ar uzeniny své.
Jelikož jest třeba kouti železo, pokud jest žhavé, svolal jsem hned následujícího dne schůzi hudebních odborníků, k níž dostavili se vedle kněží z venkova za tou příčinou zavítavších, nejčelnější hudebníci Pražští, abychom založili v e 1-k o u j e d n o t u pro pěstování zpěvu posvátného, která by se rozvětvovala po veškerých diecésích v zemích koruny české. Všickni účastníci shodovali se v tom, že z lirozného úpadku zbloudilé a světácké hudby, která tehdáž ještě všeobecně na kůrech strašila, vybřednouti lze pouze zřízením pevně organisované obecné jednoty, skládající se z Jednot diecésních, které by zase zakládaly jed-noty farní. Byl jsem jednomyslně zvolen předsedou zřizujícího komitétu, jemuž bylo uloženo, aby stanovy vypracoval a ]cu schválení c. k. ministerstva vnitra zadal.
" ádost byla v zákonnité lhůtě vyřízena spůsobem překvapujícím. Právě v den nového roku 1874 doručen jest mi výnos ze dne 29, prosince 1873 čis. 20.811, jímž vysoké c. k. ministerium vnitra vzliledem k S. 6. zákona ze dne 15. listopadu 1867 o právu spolčovacím, zřízení Obecné jednoty pro církevní hudbu na základě předložených stanov zakázalo, poněvadž obmýšlený spolek

dle zařízení svého jeví se býti státu ne-bezpečný.
Aby podivným novoročních přáním nebylo poškozeno dílo několikaletou prací připravované a jubilejní slavností Svatováclavskou tak štastně zahájené, odhodlal jsem se na zácliranu a obliájeví myšlénky vydávati odborný čas o-p i s pro katolickou hudbu posvátnou. Za 14 dni po pamětihodné zápovědi, vyšlo dne 15. ledna první číslo časopisu, který při dobrém zdraví slaví právě letošního roku z 5 1 e t é j u b i 1 e u m svého života. Obecně probuzený zájem pro obrod zpěvu církevního byl časopisem tím nejen zachráněn, nýbrž oživen a rozšíře n.
I nejlepším časopisem nenahradí se však nikdy živé slovo a živý spolek, který názorně ukazuje, kterak přesná hudba církevní vypadá, Obrod zpěvu posvátného nedocílí se ale nikdy pouhým časopisem. Zapovězená jednota, bez níž nelze provésti důležité dílo obrodu žádoucího, skryla se zatím do ústraní. Za tou příčinou zřídili jsme hned roku následujícího 1875 Křestanskou Akademii a v ní zvláštní o d b o r h u d e b n i, který bez průtahu zřídil velkou školu pěveckou, jejíž úkolem bylo, aby vzorným provozováním přesných skladeb církevních stále ukazovala, jaký má býti zpěv činící nároky na slavný název zpf:vu církevního. Tento skrytý p o b y t y Egyptě, lcam novorozené pachole se uteklo, trval 5 roků.
Když Herodes umřel, smělo se pachole z úkrytu vrátiti a veřejně k původně stanovenému spůsobu života se vrátiti. Ministerstvo Auerspergovo totiž ustoupilo ministerstvu Taafťeově. Obezřetně stylisovaným stanovám Obecné Jednoty Cyrillské dostalo se nyní ministeriálním výnosem ze dne 20. února 1880 č. 1980 státního schválení. Nejdůstojnější episkopat srdečně vítal vznik jednoty, zasvětivší činnost svou výhradně oslavě posvátné bohoslužby a veškeří velepastýři, jejichž ochraně jsem osobně Jednotu Cyrillskou poroučel, snahy její všemožně podporovati slíbili.
Rádná činnost spolková, která teprv nyní organisováním jednot Cyrillských po jednotlivých diecésích nastala, není předmětem dnešní naší vzpomínky. Stačí poukázati pouze na výsledek 1 81 e t é usilovné a vytrvalé práce, Dítko po