-6o‑

anachronismus, fadessa a j. v. Tof jim ani ve snu nenapadá, že buclba jest nejen uměním formovým, nýbrž do jisté míry také uměním básnickým, v tropickém smyslu i dokonce jakýmsi uměníul malíí•ským, čímž míníme timbre hlasu lidského, varhany, po případě i orchestr, ač tento neradi v chrámu Páuě viclime. Podobně neclltí věděti, že po

stránce charakteristické (básnické) ne‑
může hověti církevní buclba citům vše‑
lidským, smyslnostem a vášninl dle ana‑
logie operní hudby, nýbrž že jest jí býti
věrnou družkou liturgie, ctlitstojnou stán‑
ku Božího — a že tudíž nemůže míti
kromě některých faktorů elemeutáruícll
ničeho společného s hudbou světskou.
(Pokračování.)

Obecná jednota Cyrillská.
VÝROČNÍ ZPRÁVY ZA ROK 1897. Čechy. Diecése Králové-Hradecká.

Farní Jednota Cyriliská v Habrech konala v r. 1897 své spolkové povinnosti jako léta jiná; súčastňovala se slavnostních průvodů pod svým praporem v piném počtu, obcovala a působila při všech obřadech církevního roku a provozovala se školou dosud všecky nacvičené skladby a zpěvy, které předešlá léta ve výročních zprávách uvedenv byly. K těmto připojila letos dle sOltáře« způsob nařízený v době adventní a postní, tak jak kniha ta předpisuje.
Již ve zprávě loňské učinili jsme poznámku, že vadí pokroku dosud nevyšlé nápěvy k >Oltáří« ; použili jsme nápěvů z kancionrílu Svatojanského, jak nám veledůstojný a slovutný pan dr. Mrštík k naší prosbě dobrotivě vytýčil a poznamenal. Další cvičení vázlo, protože nebylo nápěvů.
Vrínuční a Velikonoční hody Boží byly pro-váděny přesně dle „Oltáře«. Očekáváme již toužebně nápěvy a průvody k =Oltáři«, a myslíme, •r".e tyto opět ducha spolkového osvěží, zvláště že budeme cvičiti mše latinské v >Oltáři« uvedené.
Sbor a kola přednášela za spoluúčinkování dospělých při zpívaných Uoltoslužbách mše latinské s celým textem, Introity, případné rituální I ttinské vložky a o hodecli Božích i Conununia. Všecky hody Boží oslaveny jsou odpoledne českými nešporami přesně dle kancionálu Svatojanského.
O písni obecné lze se vyjádřiti uspokojivě. Lid náš rád zpívá ; pěje rád písně, které dobře zná a velmi těžce přijímá co nového. Aby nové písně se zavedly, k tomu potřebí zvláštní prakse, sem a tam trochu dobročinnosti pro věc samu a to bud' rozdáním neb velmi lacinou úpravou rozšíření písní, t. j . aby každý p í s c ň měl a znal, nebol jen tak povznáší se zpěvy naše ve chrámu Páně k výšinám.

O májové pobožnosti zaznívají v našem chrámu: litanie Marianské dle Křížkovského, antiphony dle Lehnera, množství krásných písní Marianských dle kongregace Marianské v Praze. Písně ty náš list rád přijal a zpívá je do neúnavy. Milé písně ty vábí i mnoho účastníků k té krásné pobožnosti májové.
Valná hromada konána byla dne 6. prosince 1897, kdy jsme záro\-cň se loučili s naším horlivým jednatelem vp. J. Kořínkem, duší to celého spolku. Volba nového jednatele dosud pro-vedena nebyla a řídí záležitosti spolkové prozatím předseda a řiditel.
Josef Pokorný, t. č. předseda.
Farní Jednota Cyrillská v Novém Hradci Králové. V úctě podepsaný předsccla farní Cyrillsk(, Jednoty v Novém 1lradci Králové podává zprávu o působení Cyrillské jednoty za rok 7897. Počet členův: (i) členů čestných nemá; h) škola Cyrillské jednoty má 20 členův; sbor liturgický má 18 členův, shor literácký má 8 členův; úhrnem 46 členův. Škola má týdně cvičení dvakráte. Sbor má týdně cvičení jedenkráte. Vétsina členů školy zpívá se sborem o velkých službách Božích.
Tento rok zpívaly se následující skladby: Pétihlssá mše sv, arch. Rafaela od Witta, op. 33. Mšc XII, od J. C. Sychty. 1Nlše anděla strážného od J. Schu-eitzera, op. 27. Missa B. Mariae Virg. od J. Schweitzcra, op. 14. Missa >Jesu Redemptor, od Ad. Kaima, op. 5. Mše od Greitlia, č. 1. 111šc od Ilallera G moll a F dur. Chorální mše dlc =Oltáře«. Requiem dle -Oltáře«, dopiněno z Graduale Romanum. Introity, Gradualia, Offertoria, Communia na jednotlivé neděle a svátky dle Gradualc Romanum.
Štěpán Bobek,
Icooperator, t. č. předseda.