— 86 —

se domlouvá, tu zajisté nějaké seménko padne na dobrou půdu. Někdy ale jsme nehodní posluchači a chováme se na choře jinak, než jak nám praveno v =Cyrillu<. Přiznejme se také ku pokleskům. Píseň obecná by totiž potřebovala nějaké opravy při ranních službách Božích v neděli ve farním chrámu. Doba, kdy lid se učil novým pí-sním, jest již daleko za námi. Tenkráte se zpívaly písně přiměřené ke mši sv. Každou neděli byl i větší repertoire.La to při školní mši to jde jako když namaže. Dítky zpívají rády a vesele. Největší zásluhu o zdar tohoto zpěvu má p, řiditel měšYanské školy, Alois Lhotský, který každou neděli i svátek o píseň se stará a vždy sám žákům i dívčí škole ohlásí, co se bude zpívati při mši sv. a požehnání. Sám též prohlíží, má-li žák svůj zpěvník, a když zapomenul, dostane co pro to. Zajisté zasluhuje ve jménu Jednoty nejupřímnější díl: a prosíme i dále, abV neustával, neboY jenom tak se přiučují školní dítky zpěvu kostelnímu i pro budoucí léta, až vyjdou ze školy, jak to pozorovati zvláště na dívkách, které jsouce již vyškolené nám velice při zpěvu napomáhají. Zpěv řádný a dobrý táhne a láká lid ke službám Božím a tak celý kostel zpívá jako jedněmi ústy jasně a srozumitelné.
Pan sbormistr cvičí pravidelně dvakrát týdné, před veřejným vystoupením i vícekráte. Zmíniti jest mi se o veliké obětavosti pánů učitelů, kteří dítky ochotné ve vykázaných hodinách cvičebných naučí písním, které se mají v kostele zpívati. Přičiněním p. řiditele i pánů učitelů zjedná si škola nové harmonium a tím zajisté i zpěv kostelní dále zkvétati bude.
Nově nacvičeno bylo: Čtyry Offertoria od Stehlea, čtvrtá mše od Schópfa, tři koledy od Piherta, česká mše od Ambroze pro smíšený sbor, jedna mešní píseň obecná a ku požehnání -Vítej!«, pak jedna píseň pro dílo sv. Détství.
Střídavé zpívají se: Prvních šest mší od Schópfa pouze s průvodem smyčcových nástrojů, mše od Stehlea vokální, mše chorální od Greitha čtyřhlasá, vokální od IIammy, dvé vokální od Molitora, vokální od Hvězdy, jednohlasá od Nešvcry, vokální od Zangla, tři české čtyřhlasé vokální od Šuberta, Skuherského, Ambroze. Dvě reyuiem. Celkem asi 24 mší.
Offertoria a Gradualia nazvíce od Skuherského, některé od Cainera, Sychry, Stehlea, Witta, Lelinky. Celkem asi 30 čísel.

rPange lingua<: 2 chorální, vokální od Palestriny, Drahlovského, Talicha, Schópfa, Chmelíčka.
Communio několik chorálně s vokálními mezivétami neb závěrkami. Introitus chorálně. Ve sv. týdnu vokální responsoria pro smíšený sbor s průvodem harmonia od Chmelíčka a chorální Tractus a Hymnus dle Múhlbergrova manuale. V době prázdnin za spolupůsobení studentstva zpívá se česká mše od Pauknera a jiná od Strébla pro mužský sbor, Offertoria a Graduale pro mužský sbor od Skuherského, Pauknera, Beethovena, Vognera, Pally, Chmelíčka.
Odboru literátského nestává. Ale před službami Božími i po nich a o průvodech kostelních zpívají zbožní mužové. Představenstvo jednoty jest totéž jako předešlého roku.
Na konec přání, aby Jednota zdárné pokračovala a ode všech příznivců, zvlášté pp. učitelů a jiných, podporována byla.
Josef Vlk, katecheta.
Farní Jednota Cyrillská v Staré Říši. Zpráva jednatelská za rok 1896 jest v krátkosti tato : Nové skladby liturgické nebyly roku letošního cvičeny. Při posvátné bohoslužbě provozovány z dříve nacvičených: Mše: op. 105 od K. Kemptnera, ku cti sv. rodiny od Alb. Lippa, op. 60, do F od Fr. Schópfa, op. 10, do B od Fr. Schópfa, op. 11, do C od Fr. Schópfa, op. 12. G r a d u a l e jednohlasá od P. Stattlera dle potřeby. O f f e r t o r i a jednohlasá od Pavla Stattlera. Tři Offertoria od Jos. Drahlovského, op. 83. ~O salutaris hostia< od J. Reimanna. Marianská Offertoria od Fr. Schópfa, op. 5. a 6. =Salvo Regina« od V. Hausmanna. ~P a n g e l i n g u a< od Fr. Schópfa do F a B, op. 19. Chorální dle Kolískova l:oncionálku. Příležitostné: pTe Deum« od V. Hausmanna. >Veni creator Spiritus« od J. G. Zangla. Štace k Božímu Tělu od V. Hausmanna. Činných členů sboru liturgického bylo 8 a cvičení konáno před každým provozováním té které skladby.
Písně obecné zpívány výhradně dlc kancionálku Kolískova, jenž přičiněním dp. faráře, který jest tělem i duší Cyrillistou a milovníkem zpěvu lidového, ve farnosti hojně rozšířen jest. Veškeré písně lidové v kancionálku tom obsažené zpívány jsou s velikou zálibou lidem farní obce, která za farařování dp. Ferd. Hotového vzornou nazvána býti může.	Alois Hobza, t. č. jednatel.

~—moc ave.
Literatura hudební.
60 Gradualia, Tractus et Sequentiae. datek: Pro quolibet graduali tempore paschali A. De communi Sanctorum. B. In festis Beatae et extra tempus paschale, t. j. způsob recitace po Mariae Virginis. C. Ex proprio Sanctorum. D o- způsobu falsobordonu. Pro čtvero hlasů smíšených,