-64 -‑

Trpělivosti ale bude vám, panno nevěsto, ve stavu manželském třeba více než čeho jiného, poněvadž ve stavu manželském více jest trpkosti, více pelyriku, než veselosti, než smíchu. A proto buďte opravdovou Rebekou —
»Nu, starou Rebekou už jest,« šeptal Mareček Valentovi, »to jí pan farář dobře trefil na jméno.«
— to jest,« doložil pan farář povýšeným hlasem, »vtělenou trpělivostí. Především bude vám tí•eba trpělivosti k tomu, abyste oddaně nesla poddanství své muži, jak sv. Pavel k Efesským v kap. ~. dí: Leny poddány bulte mužům svým jako pácu, nebot muž jest hlavou ženy. A toto poddanství pod moc muže to jest, co právě mnohá žena uznati nechce, chtějíc sama býti v domě svrchovanou paní, často i nad mužem.«
Yři těchto slovech si muži na choře hlasitě zamlaskli, a kovářovi svítily oči radostí jako rozsvícené lucerny. Míval totiž častokráte se svou starou hádky o primatorství v domě; jeho žena totiž ponechávala mu prim jen v dilně, ostatně jej chtěla všude hráti sama, ačkoliv se mistr tomu všemožnými důvody brání-val, vzatými ze všelikých oborů, chudák ale jazykové replice své polovice nikdy neodolal. Rozlcříkl-li se: »Muž je hlava, muž je pán«, s nevyslovitelnou rychlostí odsekla mu výmluvná ústa jeho Kačenky: »Ano, muž je hlava, muž je pán, ale —ženě, aby poslouchal j i, dán. « Proto měl z toho nesmírnou radost, co pan farář právě promlouval.
-> ena nikoliv ze země vzata jest,« pokračoval pan farář, »nebot kdyby jako Adam ze zelně byla vzata, mohla by činiti nároky na úpině rovná práva s mužem ve všem životě, ona ale vzata jest z muže, na důkaz své odvislosti od muže, a písmo sv. zřejmě ji proto na-zývá mužatkou (Gen. 2., 23.). Odtud asi ten zvyk, že žena při vdaní se své jméno mění, přejímajíc jméno mužovo. U nás mění alespoú své pi•ijmení, v Catalauii a Valencii i své křestní jméno dle jména mužova. (Sluje-li muž Josef, jmenuje se pak žena josefa, sluje-li Pa-vel, Pavlina atd.) Toto přijetí jména

mužova má ženě připomínati, že muž jest v domě hlavou a žena že jest mu poslušností povinna.«
Při těchto slovech se všichni přítomní ženatí mužové vzpřítnili jako
u vědomí svého vrchního panství v domácnosti a vdéčně pohlíželi na pana faráí•e, že se jejich tak často ohrožovaného suprematu tak důrazně zastává.
»Z toho ale nikterak nenásleduje,« pokračoval pan farář, »že by muž měl býti svrchovaným pouze pánem, a žena ničím více, než jeho otrokyní. Nikoliv! Jestli sv. Petr na manželce Abrahámově, Sáře, chválí, že muže svého vždy jen jmenovala svým pánem, tož zase sv. Pavel v epištole ku Kolossenským, mužům nařizuje, aby nikdy nechovali se trpce k ženám svým, nýbrž milovali je, jako Kristus miluje Církev svou. Nepřísluší ovšem ženě v domácnosti poroučet, ale přísluší ji radit, a poradní hlas jest neméně vážný, jako rozhodující hlas muže. Sára jmenovala sice muže svého pánem, avšak Abrahám dbal rady Sáry. Svatý Augustin dí, žena že má muži svému býti hlasem, vedoucím jej Ictt spáse a blaze domu, kde rozléhá se takové statečné ženy hlas.«
»Ten pan farář všechno zase pokazil,« bručel mistr lzováí• ke svým žena-tým kamarádům; »to se má stará teprve
v domě bude rozkřikovat.«
»Již pohanský mudrc aristoteles chválil muže, který rozumné rady své ženy poslouchá a zkušenost pravdu toho potvrzuje, že blaze muži a celému domu, kde muž takového hlasu ženy slyší. Vy, pane ženichu, jste voják v bitvách zkušený. Uvedu vám tedy příklady ze života válečníků. Největší část svýcli vítězství měl Cyrus, král, co děkovati radě své manželky Aspasie. YerYes vítězil, dokud poslouchal rady své ženy Artemisie. Cařihrad nebyl by býval dobyt od "Turků, kdyby byl Konstantin dbal rady své manželky, aby chránil severozápad.ií část města. Dokud Ptolomeus Filadelphus, král egyptský, poslouchal rady své ženy, dobře bylo s ním, jak-mile ale jí nedbal, stal se pijanem a tyranem nenapravitelným.«	(Pokrač.)

S ltudebví přílohou číslo S. ,‑
,,CYRILL- vychází vždy rs. kaidého měsíce. Předplatné, které činí poštovní poukázkou na celý rok
2 zl. 20 kr., piijín,á redaktor F. J. Lehner na Brál. Vinohradech. Reklamace bucttei zasýlány do es
pediee v Akademii křesťanské v Praze (Řetězová ulice číslo 223).
Nákladem vydavatelovým. — Knihtiskárna l'olitikyu v Praze.