-48

ramenou do hrobu spadne. Při nesení pak bude vám jednoho třeba, a to-li míti budete, ponesete svůj ki•íž snadno a vesele.
Pážete se čeho?
V knize Soudců v devatenácté kapitole vypravuje se o jistém levitovi, kterak šel hledati ženy; i vzal si ssebou dva osly. Když jsme ve studiích toto místo četli, otázal se nás náš profesor, proč levita ten, jda pro ženu, d v a osly sebou vzal. My odpověděli: Zajisté že proto, aby na, jednoho posadil ženu a na druhého sebe, až pojede zpět. Nikoliv, odpověděl náš učitel, dle výkladu slavného kardinála Hugona a Sancto Victore jiného něco t0 znamenalo, totiž: osel jest znamením trpělivosti. Levita pak vzal d v a osly sebou, když pro ženu šel, čímž chtěl naznačiti: Kdo si ženu vzíti chce, tomu jednoduchá trpělivost lc manželskému životu nestačí, ten musí obrněn býti trpělivostí dvojnásob-11 o ti. «
I'i-idušený smích ozval se z choru, ano i samy hospodyně dole sehnuly hlavy, aby nebylo viděti, že se usmívají.
ilí čtenái-ové asi se diví tomuto i•ečnění páně farái•ovu, avšak před stem a dvěma sty lety byly podobné snubní i•eči něco obyčejného. Mám po ruce ně-které »svatební meditace« od Fr. Ambrosia Schónhardta z rádu Dominikánů, které napsal ve Vratislavi a tamtéž vy-dal v roce 1668. pod titulem: »Geistliches Lust-Haus« a pak Karmelitánského

mnicha josefa a Maria Virgiae z roku 171I., a pi-ál bych věru čtenái•ům svým, aby je četli, zvláště těm, Ictei•í míní se oženiti; dozvěděli by se věcí daleko ještě zajímavějších, než pan farái- Cvančarovi povídal.
Bezpochyby, že pan farář své meči z oněch spisů a podobných spisu sestavoval.
Co palc se onoho výkladu o dvou oslech týče, tož skutečně se výklad ten nachází ve spisech kardinála Hugona v Coc. TIlOS, dlt.
A ostatně i naše české spisy staré podobnými myšlénkanli jsou napiněny. V českém museu byla v oddělení starého písemnictví českého kdvs rozevi-e na kniha starým švabachem ti>těná, v níž na rozevřených právě stránkách četl jsem mimo jiné i tato slova: »Nemáš-li trpělivosti a nemůžeš-li se jí naučiti, ožeíi se, nebo věi• mi, není lep>ího kantora, který by tě trpělivosti naučil, jako žena, a lepší ]c tomu školy, jako stav manželský.« Lituji toho do dnes, že jsem se tehdy kustoda nezeptal, co to za knížku jest; stála by věru již pro tuto větu za to, aby bula znovu otišt iia a rozšířena, poněvadž zajisté bude pina samé pravdy.
Po tomto bezděčném intermezzu vracím se k i•eči páně farářově, kterýž mluvil dále takto: »A tato dvojnásobná trpělivost právě to jest, která učiní vám ki-íž stavu manželského lehkým a snadným,«
(Pokračováni.)

OBSAH: Úprava diecésuího zpěvníku. (Pokračování.) — Obecná jednota Cyrillská. — Literatura. --Feuilleton : Z mých paměti. (Pokračování.)
QlĄr' Veškeré starší ročníky ,Cyrilla" má na skladě redakce ,Cyrilla" na Krát. VinoUadech. -40U S hudebuí přílohou číslo G. ;—~
,,CYItiLL- vychází vidy 15, každého měsíce. Předplatné, které činí poštovní poukázkou na celý role 2 z1. 20 kr., přijímá redaktor F. J. Lehner na Král. Vinohradech. Reklamace budtei zasýlány do ex. pedice v Akademii křesťanské. v Praze (izetězová ulice číslo 223).
Nákladem vydavatelovým. — Knihtiskárna Politiky v Praze.