— ty -‑

přednesl Wittovo jednohlasné »Requiem« s varhanatni, Skuherskélo mši pro lid, II. chorální mši Schallerovu, Schdpfovy mše ag. 70, 73, 75, téhož slavnostní mši a »Requiem«, jakož i četná motetta. — V P e n-č i c í c h úsilím p, učitele Dostala za po-moci dítel:, jíln vyučených rozezpíval se celý kostel, přednášeje až milo poslouchati nejkrásnější písně z Lehnerova kancionálku. G řady skladeb liturgických zpívala škola Cyrillská mši Dieboltovu, 2h1. Hallerovu do D a do F, Skuherského mši IV., Křížkovského a J. Foersterovo »Te Deum« a množství motett. —
Zpravodaje došly kromě uvedených dopisy z různých osad arcidiecése, jako z Lipníka, z Příboru, z Oseka, ze Staré Bělé, ze Studénky, z Ba-nova, z Hustopeče, z Nivnice, ze Staré Vody, zTýna, zUherského Hradiště, ze Galkovic a j., odkud se zvěstovalo, že počíná v duchu Cyrillském zvelebovati se zpěv posvátný dle různých

poměrů místních zde s větším, onde s menším úspěchem, všudy však s láskou a ne-všední obětovností. I lze vším právem se nadíti, že práce by*" i po letech vydá ovoce a že během druhého desítiletí Cyrillského po arcidiecési Olomoucké rozepne se sít nových jednot farních, kterými provede se žádoucí obrod jak zpěvu liturgického, tak zpěvu lidového. Sporé jednoty Cyrillské dosud stávající jsou pouze prvotinami oněch, které s pomocí Boží r, plodné půdy svornou péčí a neunavnou pílí velebného duchovenstva vypučí a vykvetou. Úleol prvního desítiletí jest vykonán. Nutnost obrodu a re-formy všeobecně se uznává. Mnozí z bojovníků, kteří na počátku seče v prvních řadách válčili, podlehli, prázdné mezery jsou však namnoze již zase chrabrými nástupci obsazeny. Válčíme dále. Mnohým veteránům za té doby bojů vlas sešedivěl, síly všalz a nadšenosti neubylo. Bojujeme dále a zvítězíme ! Jistě zvítězíme !
(Pokračování.)

Obecná Jednota Cyrillská.
Čechy.
Arcidiecése Pražská.

Z Březových Hor. (Výroční zpráva.) Ukonče-ním r. 1891 dospěla jednota naše k prvnímu pěti-letí svého trvání. Ohlédneme-li se zpět a nestranné-li posuzujeme, co vše jednota za čas ten při dosti nepříznivých okolnostech a zvláštních poměrech našeho horního města vykonala, doznati musíme, ie účelu svému vyhověla aspoá se známkou dobře. Kdyby si byli mnozí a mnohé, jimž čas a povolání dovolují, Jednoty všímali a spolupůsubení se súčastnili, byla by Jednota naše dnes zajistó na stupni vyšším. V roce 1891 nacvičeny byly 4 mše, litanie loretánské od Y. Tereziusa, »Te Deum,, od Molitora, »Adoramus Te,, a >Pange linguau od Y. Max. Biedennanna, vše čtyřhlasné; pak introit, graduale, offertorium a communio na hod Boží velikonoční chorálně. Těchto a v předešlých letech nacvičených skladeb, jichž počet 13 mší s 1 requiem, 34 lnenšich skladeb cirkevních a 8 sborů přileiitostných (svatebních a pohiebn,u i), mimo chorálních introitů, gradualií, offel i -_ a communií na velké svátky, zpěvů rorátních a písní obecných pro jednotlivé doby cirkevního roku ob-náší, užito dle potřeby neb příležitosti vůbec. .. pomenouti však dlužno, že se všemi nyní účiň!c.;-jícími od počátku ve zpěvu dle not cvičeno bý:í musilo, čemuž ani celý prvý ruk nestačil. Ze pak

skladby, kteréi třeba jen jednou v roce zpívány bývají, k opakování opět času vyžadují, každý z vlastní zkušenosti ví. Inventární cena hudebnin, knih a requisit Jednotě náležejícich vykazuje částku 2o6 zl. 59 kr., coi dílem příspěvky členů zakládajících a přispívajících opatřeno neb jednotě darováno bylo. Knihovna obsahuje 19 mešních skladeb, 53 menších skladeb církevních, Io příležítostných a 43 světských sborů. Poslední všechny byly darovány. Dále 8o exemplárů »Rorátů nedělních,,, 16 exemplárů kancionálu sv.-Janského (po z dílech), ˘o exemplárů „Epitome ex typ. Grad. Koma, vše s průvodem varhan, a 6 knih odborných. Počet členů koncem r. 1891 byl: 7 zakládajících, 42 přispívajících a 52 účinkujících. O valné hromadě dne 18. ledna t. r. odbývané zvoleni akklamací: dp. farář Ant. Maděra předsedou, pan Jan Kučera, horní zedník, jednatelem a pokladníkem a josef Hofmayer, učitel a íeditel kůru, cvičitelem. Yučátkem bíezna r. 1891 vstoupila v život škola Cyrillská a přihlášeno bylo 122 láků, s nimii dodnes probrána látka ze školy Chlumovy od počátku až k cvičením dvojhlasným. Mimo to nacvičeno několik písní obecných a nedělni Koráte. — Kéž jen jednota u nás v budoucnosti na příslušných místech více povšimnutí a uznání dojde než