— 96 _
Literatura.

Římský missál. Do češtiny přeložil a poznámkami liturgickými opatiil P. P r o k o p B a u d y š, kněz iádu sv. Benedikta kongregace Beuronské v Emauzích. S povolením nejdůst. knižeci arcibiskupské konsistoie v Praze. 1891. Tisk anáklad Cyrillo-Dlethodéjské knihtiskárny. 8°.
Milým a vzácným dárkem vánočním obdařil jed-noty Cyrillské v Čechácb, ua Moravě a ve Slezsku P. Prokop z Emauz — missálem římským do češtiny pieloieným. Dávno nelatináii mezi Cyrillisty touiili po takové knize. Nyní ji mají. Prozpěvujíce Introit, Graduale, Offertorium, Commuuio, krásné antifouy při různých svěceních, jakož i velebné zpěvy pašijového týhodne a znajíce správný i jadrný překlad po ruce, budou zpívati s větším nadšením jako rození latináři. Na kruchtách rozmnoií se zboinost, jakmile pěvci a pěvkyně, majíce český missál v rukou, sledovati budou modlitby a chvalozpěvy knězem u oltáie zboině přednášené. Rozumějíce, čím vlastními ústy Hospodina velebí, a co jménem jejich i veškeré osady obřadnik Slitovniku v nebesích přednáší, stanou se v pravém slova smyslu vyznamenanými spolučiniteli nejsvětější oběti a úchvatných obiadů, z nichž vyzařují oslíiujíci paprskové z končin nadhvězdných do tohoto slzavého údolí. Český missál stane se nezbytnou a milovanou rukověti, bez níž skutečný Cyrillista se ani neobejde. Z missálu svého se již doma připraví na to, co napotom v kostele prozpěvovati bude obřadnim jazykem církevním a něžněji piilne k mateři své a kochati se bude v kráse a ponoirovati se v hlubinách moudrosti, která z modliteb i obřadů církevních vyznívá.

S větši však ještě rozkoší sáhne k missálu ředitel jednoty Cyrillské, jemuž kniha promění se v pomůcku vychovatelskuu a meditačni. Před početím cvičení chorálního ve zkoušce přečte z missálu slova latinská, která ihned p~eloží a vysvětlí a pak teprve se sborem zpívati bude. Takovou měrou zkoušky budou meditacemi a exhortami ruvněi zajímavými jako velepoučnými. Do sborů Cyrillských zvolna vnikne onen duch staročeský, kterým předkové naši v literátských spolc[ch tak znamenitě vynikali a ne-bude třeba, aby členové vnadili se piesládlými lahůdkami světských zpěvů pilmo ničícich vkus, jfnzi skladby přesně cirlcevní se nesou. Kde do zkoušek zavede se missál iímský, tam pochová se nadobro záhubné obojiivelnictví, které rádo dvěma pánům slouží proti ziejmé výstraze Vykupitelově, Missál pil zkouškách poskytne tolik látky a zajímavosti, ie na jiné věci ani času, ani chuti nebude.
Chce-li tedy duchovní správce Cyrillistu horlivého, anebo zUoinou zpěvačku za vzornou sluibu kostelní odměniti, nechal Ježíšek nadělí zpěváčkům svým k štědrému večeru — missál český. Ten dárek zůstane každému z obdarovaných ai do smrti památkou nad jiné vzácnou a ceždy uiitečnou. A ai po letech obdarovaní jednotu opusti za příčinou různých povolání v iivotě, missál český vysílati bude z rodin starých Cyrillistů Cyrillisty mladé, ale již z domu otcovského jako nebeské harfy naladěné, na jejichi strunách hráti bude Duch Svatý, který v rodinách starých Cyrillistů se usidlil.
Zelalaer.

„CYR 1LL”,
ročník XIX. vycházeti bude roku příštího jako dosud
s dvanácti hudebními přílohami.
Předplatné 2 zl. 20 kr. přijímá redakce v Karlíně.
@lgr' Veškeré starší ročníky „Cyrillrc” naá na skladě redakce ,Cyrilla" v Karlině. '~"
S hudební přílohou číslo 12.
,,CYRILL« vychází vidy 15, každého měsíce. PŤedplatné, které činí poštovní poukázkou na celý rok
2 zl. 20 kr„ přijímá redaktor F. J. Lehner v Harlíné. Reklamace budtei zasýlány do expedice v Aka‑
demii křesťanské v Praze (Řetězová ulice č. 223).
Nákladem vydavatelovým. — Knihtiskárna »Politiky« v Praze.