83 .

schodiště, které v mezeře mezi oběma lclekátky pohyblivou tyčí železnou se uzavírá, tak že pohled do presbytáře a k oltáři odevšad jest volný, čímž funkce školy chorální při slavné bohoslužbě celému kostelu jasně se ukazuje.
Takové byly přípravy, když škola chorální v Karlíně v život se uváděla r. 1884.
Pravidelná činnost školy zahájila se počátkem r. 1885 a trvá od té doby nepřetržitě. Redaktor čekal, jak se osvědčí a proto dosud v listu tomto o ní se nezmiňoval. Ctyřleté trvání a působení »školy« poskytuje dostatečné zkušenosti ku tvrzení, že dobře se osvědčila. Podává tuto obraz, jakým způsobem škola každé neděle a každého svátku ve chrámě sv. Cyrilla a Methoda zpívané mše sv, se účastní.
Tři čtvrtě hodiny před zpívanou mší sv. shromaždují se zpěváčkové ve školní budově, připravujíce se na úkol svůj. Ctvrt hodiny před početím nejsvětější oběti vede je zpravodaj do kaple křestní, na epištolní straně choru umístěné, kde na lavicích při-chystán jest oděv liturgický. Když jsou oblečeni, kráčí zvolna po dvou v průvodu před hlavní oltář, rozestupují se na dvě řady a klekají společně jedním pohybem před nejsvětější svátostí a stejným tempem povstávají. Obrátivše se kráčejí obě řady v pravo i v levo žálc za žákem ku svým klekátkůin a s tváři k oltáři obrácenou a rukama sepjatýma očekávají příchod kněze k Asperges me. Mezi tím shromáždil se na kruchtě cetný sbor liturgický, valnou většinou z dívek se skládající, jejichž ředitelkou jest velehorlivá učitelka a výtečná zpěvačka, rozená Karlhianka z rodiny ctihodné, která co malá školačka s oběma sestrama do sboru mého vstoupila, v němž až dosud vytrvala s obdivuhodnou horlivostí a příkladnou obětovností. Praecentorem jest oktavan, rovněž Karlíiian, který od let dětských jest mým žákem, zpěvák od kosti s krásným hlasem, který již i Palestrinu říditi zná. U varhan sedí mladistvý, avšak výtečný varhaník, který hravě chorál doprovází. Obě cohorty pěvecké, v choru před oltářem a na kruchtě, očekávají celebranta. Jakmile se objevil a před oltářem se uklonil, zanotovav zvučné Asperges me, žáčkové školy, po dvanácti na straně epištolní a evangelní stojící, stejným tempem od oltáře tvářemi k sobě se obrací a s kruchtou vesele pokračují za průvodu varhan : »Domine, hyssopo, et mundabor, lavabis me, et super nivem dealbabor«. Praecentor : » Miserere mei, Deus«. Škola a kruchta: »secundum magnam misericordiam tuam«. Praecentor : »Gloria Patri, et

Filio, et Spiritui sancto«. Skota a kruchta »Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen« a hned bezpřetrženě opakují : »Asperges me« až k žalmu. Následují veršíky s responsoriemi a modlitba, při nichž »škola« zase k oltáři obrácena jest, načež celebrant do sakristie se vrací.
Když u oltáře opětně se objevil a stupní modlitbu začal, praecentor intonuje Introitus, v němž kruchta pokračuje za slabého průvodu varhan, který jen jako harmonický stín za chorálem kráčí. Střídání se praecentora se sborem při žalmu a doxologii, jakož i opakování Introitu koná se řádem rubrikami stanoveným. Po ukončeném Introitu, když s kruchty zaznělo první Kyrie eleison, obě strany »školy« okamžitě od oltáře tvářemi zase k sobě se obrací, zpívajíce druhé Kyrie, první a třetí Christe a opětně druhé Kyrie na jednom tonu, jelikož pro přílišnou vzdálenost varhan při neumách patřičné shody nelze docíliti. Poslední Kyrie zakončuje varhaník kadencí, která udává celebrantovi ton, jímž rnu jest intonovati »Gloria in excelsis Deo«. Skola a kruchta pokračují : »Et in terra pax hominibus bonae voluntatis«. Kruchta : »Laudamns te«. Skola a kruchta : »Benedicimus te«. Kruchta : Adoramus te«. A v tomže střídání zpívá se až do konce. Varhaník různě registruje; kruchtu doprovází slab ", ími, školu a kruchtu silnějšími registry. Škola uklání hlavy při slovech missálem naznačených. Jakmile do-znělo společné »Amen«, škola opětně k oltáři se obrací, zůstávajíc tak obrácena až do »Patrem« a celebrantovi na Dominus vobiscum, orace a k evangelium odpovídajíc. »Graduale« zpívá kruchta za stálého průvodu varhan řádem stanoveným. Graduale praecentorem intonované zpívá celý sbor, verš následující precentor sám, první Alleluja bez neumy praecentor, druhé s neumou sbor, verš praecentorem intonovaný sbor, Alleluja praecentor, k němuž sbor neumu přičiňuje. Graduale takto živě přednášené s bohatostí neum, střídáním se hlasů a s různou registrací varhan jest nejzajímavější části zpěvů mešních. — Po evangelium udává varhaník celebrantovi ton, kterým má intonovati »Credo in unum Deum«, načež přímo bez přestávky škola a kruchta pokračují : »Patrem omnipotentem, factorem coeli et terrae, visibilium omnium et invisibilium«. Kruchta: »Et in unu m Dominum Jesum Christum, Filium Dei unigenitum.« Skola a kruchta: Et ex Patrenatum ante omnia saecula« atd. ve stálém se střídání a za různé registrace. Jakmile doznělo »descendit de