— 84 —

že přidružiti ji sluší k našim nejstarším památkám českým. Jest velmi dlouhá, neb má 38 sloh po 4 verších podle transkripce p. Paterovy (1. c.). Nápěvu nebylo nám posavad možno se dopátrati.
2.	Zvláště důležitým pramenem pro nejstarší hymnologii českou objevil se rukopis kláštera vyšebrodského z r. 1410. V něm objevil se nám i. nápěv životopisné prozv o sv. llorotě:+Doroto, panno čistá«, jenž posavad nebyl znám. Snad se podaří nalézti také k druhé proze též doby: »Milý Jene, počni slova«•10) Však 2. nalezli jsme v tomto vzácném rukopise i docela novou českou píseň »Otep myrrhy« počínající, jež ob-zvláštní krásou a původností staročeskou vyniká nad jiné. O obou těchto písních jakož i o rukopise vůbec obšírněji pojednáme jinde.
Zlomek staročeské písně z XV. století, mně posavad neznámé, zavírá se také v rukopise jagellonské knihovny v Krakově, N. invent. 2415. Tento celkem papírový kodex, jenž má toliko z předu a na zad po jednom pergamenovém listě, pochází dle udání dra `Viskockého v katalogu rukopis. (na str. 580.) z XV. věku. Též notovaný nápěv řečeného zlomku náleží pismeln do XV. věku; neb notové písmo jeho docela srovnává se s písmem našich rul opisů XV. věku.It) Ostatně na listě 343 zjevně udává se rok 1438. Ježto ale naše píseň jeví se hned na tom předním pergamenovém listě, soudím z toho, že byla ]c rukopisu, jinak veskrz papírovému, toliko přivázána. Jest patrně přepis, z české předlohy od Poláka pořízený, jak svědčí hrubé chyby textu a polonismy »ednorozczy«, »zdrowie«, »czystosty« a j. g Snad ji opsal si sám onen oltářník (altarista), o němž dí se nad naší písní na kraji: Aste liber est domini Petri Skawinskij, altaristae ecclesiae s. Mariae« (t. j. mariacký kostel v Krakově).'''-) Dle toho by se nám ta píseň jevila skladbou starší doby než jest rukopis, tedy též písní věi;u XIV., čemuž i pravopis svědči. Opíšeme-li ji dle rulopisu i s jeho chybami,

r0~ Viz o obou v ,Dějinách« 1. c., str, too.
r') Na př, viz píseň : ++Kryste, genz gsy den y swietlost« v rukop. c. k, knih. pražské XI. E.1. 1488 na listé 148a.
lP) Takovéto opisování českých pisni nebylo tehdáiV Polsce řídké, ba obyčejné. Viz mé pojednání »o posvátné písni polské« atd. ve Zprávách král. české společnosti nauk r. 1887, str. 7, sl. a v Jagičově Archiv fiir slavische Philolugie« I., 67. a sl. Tu čteme zvláště: ++Zunáchst áussert sich dies (totiž vliv češtiny v Polsce v XV. stol.) darin, dass man in Bůhmen čechische Handschriften fiir Polen abschrieU« a d, — Viz kancionál Przeworszczykúv z r, 1435,

ale s notami moderními,ť3) jeví se píseii takto :

o - tey - - mu - czy	ne - mocz dam
zdro - wye	Jaz ya'- ko wyn‑

ny	kmen plod-uye / wzkvetla dam
vo - ny	swo - Uo 	dnye
—C k --t - -- k— k-C—C — kwiet muy czest kazn tychost stud bazn/mudri mye
my - lu	ge	ne-bla -	zn• Jaz
w gerychu rozye wzkwetla / ze wsye tvchosty oswetla / z kmene meho / rozeneho /
Nvkweťl lylyurň kwyet z kwyeta czneho. Ty gsi zywi ohen w dywi / dan wssyem starim na obnowi / fem (?) w tobye / wzyma sobye / staragye sye mladost znon-u. Tys wyehlasna panna krasna / gyez gyednoroczy mou wzyma / swe stwrnosty*) / k twey czystosty / radugye sye, zapomyna. Ty gsy yasna hwiezda czasna / posla z yakubowa plodu / zluncze z hwyezdi / protot gi wzdi / chwalymy Nv krzyesstan. rodu. Tys dennyczye ta genz zuczye / bludne k czyestye (cestě) nawracygess / sNvu yasnosty / wssy mylosty/ hrzyesne k sobye obracyz. Tys ta zarzye genz podarzye / we ttnach slu;iecznim nadyegy zwiestugez nam radostní den w nyemz wsychny hrzyesny olcrzyegy. Tys to yasne.. .
lcrasne zrcadlo krasy e racz...« A d.
Poslední věta od slova »yasne« jest vy-škrábána. Dále text nejde.
13) Nápěv opisuji ze snimku vlastnoručně po-řízeného. Originál má pětilínové systcmy a C-klič na 4, líně, noty kosočtvercové, černé, vše stejné.
*) Co to? Snad se má čísti: ,vyjímá vši skvrnosti.«