56 —

církevně-hudebního, poručena se činí Battlogg-ův časopis ,Der Kirchenchor«. (Celeroční piedplatné 8o kr, přijímá redakce v Gurtis-u, pošta Frastanz, ve VoralUergu).
SyTUv1Ce u Rajhradu. (Cyrillská jednota). Po příkladu jiných katolických obcí hodláme i u nás

zarazili Cyrillskou jednotu. Z té přičiny obracím se na Vaši Důstojnost s vieluu prosbou, byste nám ráčil zaslati puGeUný počet stanov.Laiizující výbor sejde se k prvni úraclč dne S. čcrveuce.Ldař Búl1 dilu našemu !	Panel Sedlák,
řidící škuly.

Literatura.

U staročeské psttlmodii. — Příspěvky k nejstarší české hynluologii. — Pudává K a r e l K o n r á d. (Zvláštní otisk ze zprávu zasedání královské české společnosti nauk.)

Pilný a důmyslný badatel v oboru dějin posvátného zpěvu staročeského, prof, Karel Konrád, uveřejnil dvě obšírná pojednání. Yředmětenr prvního jest staročeská psalmodie, její vznik a vzrůst, jakož í cena literární a hudební. Předmětem článku druhého jsou zejména dvě pisně »Otep myrrhy« a ,Doroto, pannu čistá« z rukopisu kláštera vyšebrodslcého, r. 1410 dokončeného.
Novým bádáním doplňuje spisovatel své ,dějiny staročeského zpěvu posvátnéhoa a shledává, ie domněnky dřive jen ostýchavě pronesené na pravdě se zakládaji, ullnes můieme říci již na jisto, že předkové naši jii ve 14., ba částečně již v 13. století měli pomérné bohatý sklad posvátné písně české, jež vy-nikala tytýi také slovesnou a hudební úpravou, samo-statnou prací a tvořivosti, dosvěéujíc, jak značná byla vzdělanost předků našich již tehdy, Tlm bolestněji Teleti jest nám tuho, ic mráz následujících buuií husitských tento nadějný rozkvět pohubil a zarazil, Nezbývá než dodati, že ani tyto příspěvky k nejstarší hynmulugii české nejsou posledni, alebri další pilné pátrání že bohdá objeví nám jich ještě vice a dokáie světu, jak vysoko stál národ český ve 14. století na stráii křestanské osvěty,«
Zasloužilý spisovatel důkladným bádáním dospěl k výsledkům, jichi zpravodaj dodělává se zpytováním déjin umění výtvarného. Podivuhodně doplňuje se obraz umělecké činnosti, neobyčejného rozkvětu a samo-statné činnosti národa našeho ve veškerých oburech vzdělanosti české, kterou mráz bouře husitské spálil tuu měruu, že divotvorné kvétiuy na bujných luzích vlasteneckých pečlivě vypěstované teprve po několika stoletích zvolna z kořenů v zemi ukrytých znova pučeti počínají.
Cyrillská Škola zpěvu. Sepsal F r an t i š e k C h 1 u m. Druhé opravené a valně rozmnožené vydán(.
Nákladem M. Knappa v Karlíně. Cena 7o kr., s vazbou 8o kr.

Chlumova nCyrillská škola zpěvu« dobře se osvědčila. Důkazem toho jest druhé upravené a valně rozmnožené vydání. Vzorný a zkušený učitel, který sta a sta iáků zpěvu Cyrillskému důkladně vyučil, nově nabyté bohaté zkušenosti své v druhém vydáni uložil,

podstatné rozmnoiiv veškeré tři části školy své a tu zejména třetí část chorální, jak v předmluvě k druliému vydání sám se dokládá: +<Punčvadž při zavádění re-formy chorál gregoriánský vždy státi má n a místě prvním, věnována mu v části třetí tohuto vydání větší pozornost, než-li se stalo pi'i vydání prvnim. Áby však iáci chorál gregoriánský s onou vroucnou zbožností a neobmezenou úctou, jaká mu jako z p í v a n é m o cl l i t b č nálcií, přednášeli a tíni nejen sebe ale též shromáiděné vUící mysli a srdcem k Bohu povznášeli: bylo nutno připojiti stručný historický nástin o vzniku a rozvoji jeho a přidati snadná cvičení pro začátečníky. Nutno však cvičení tato vytrvale, pečlivě a s láskou k věci každodenně konati, aby chorál stal se zpěvákům úpiným majetkem duševním a téměř v krev jim přešel Jen tenkráte zpívati se hude tím způsobem, jak toho pro svou neskonalou krásu zasluhuje. C h o r á 1 g r e g oriánský v yiaduje vůbec pilnéjšíllo a svědomitějšího cvičení, než-li kterákuliv jiná skladba vícelllasá. Zisk vyplývající ze cvičení uvedeného bude patrný, a ta k é p ě v e c k ý s b o r, jenž chorál důkladné si osvojil bude přednášeti též sklad Uy starých mistrů i skladby novějších skladatelů spravým porozuměním a s dobrým výsledkem. Správný přednes chorálu vyžaduje správného šetřeni určitých pravidel, které si každý zpévák osvojiti husí.«
Zádoucím přírůstkem tínilo vysvětluje se zvýšená cena druhého vydán(. Objednavatelům výtisků jest nakladatel ochoten poskytnouti nejmoinější úlevy.
+,Cyrillská škola zpěvu« vzešla z naléhavé potřeby Jednot Cyrillských. Právem lze o ní tvrditi, žc jest dokonalou a nejlepší rukovětí veškerým školám a sborům Cyrillským, jimž na důkladném vycvičení záleií. Sbor, který +<Cyrillskou školu« svědomitě prodělal, umí zpívati cyrillsky. Nepapouškuje, ale zpívá. A právě na tom zakládá se podstata a budoucnost jednot Cyrillských. Kde není pěvců dokonale nacvičených, neni jednoty. Chlumova ,škola Cyrillská« jest zajisté officiclním a vlastním zpěvníkem Jednot Cyrillských pro ditkladnost a způsubilost obsahu, jakým nad podobná díla i cizojazyčná vyniká. A jestliže velezasloužilý spisovatel v laskavosti své zpravodaji ji přivlastnil přátelským věnováním, redaktor jednak vzdává jemu za osvědčení tak něžné lásky povinnuvý, uctivý dík svůj jednak s vděčným uznáním veřejně doznává, že učitel nejznamenitější školy Cyrillské jest chloubou» obecné jednoty Cyrillské.«	Lehner.

0 B S A H : 0 úpadku hudby posvátné a ukázky chrámů nedůstojných skladeb. (Pokr.) — 0 hudbě církevni, hledíc k ní se stanoviska historického. (Dokončení.) — III. Působení sborů literáckých v kostele, životě společenském, v umění hudebním a výtvarném, (PokračovánL) — Obecná Jednota Cyrillská. — Literatura.
S badební přílohou číslo ~.
Nákladem vydavatelovým. — Knihtiskárna Politiky v Praze.