— 70 —
1.
Vznik a dějiny sborů literátův
až do největšího rozšíření jich v XVI. a na počátku XVII. věku.
(Z Památníku Pražského Hlaholu.) — Sepsal Ferdinand Tadra
(Pokračování,)

Jiný odkaz literátům v Mladé Boleslavi učinila Dorota »po ctiliodném knězi Adamovi Bilským, někdy faráři Loukoveckým, zůstalá vdova; odkázala kšaftem umřcvši v 1. 1618 dům svůj v Starém mě-stě postavený za kostelem k záduší kůru literácl;ého se všemi svršky a nábytky.« Menších odkazů a darů zaznamenáno mnoho. Jiný značný odkaz, který zasluhuje poznamenán býti, učiněn literátům Pražským roku 1611 od Anny Fuglové (Voglové), vdovy po někdy Martinovi Fuglovi měštěnínu Starého města Pražského. Táž připsala na domě svém, »řečeném u Vilímků, proti rathouzu vedle krchova a kostela sv. Michala« ležícím, který jest Martinovi ;mertošovi v Ryzentalu a Veronice manželce jeho pro-dala, 7000 kop míš. »pánům starším literátům, nynějším i budoucím, k ruce všeho bratrstva literáckého kostelův a osad: Matky boží před Týnem, sv. Michala, sv. Mikuláše, sv. Havla, sv. Martina, sv. Jiljí a kaple Betlemské v tomto Starém městě Pražském, ].teříž by českým jazykem chval božských zpěvy při ranních službách božích vykonávali a jich pilní byli,« a to tak, aby jim ]caždoročnč 350 kop až do vypinění těch 7000 kop míš. dáváno bylo, každému sboru po So kopách ročně. Purkmistr a radní měli nad zachováváním odkazu tohoto ruku ochrannou držeti .20) Podobných značných odkazů dostalo se také literátům Slanským2 1) a zajisté i všem jiným, takže vůbec jměním značným vládli, jehož k účelům svým užívali.
Podle příkladu Čech počaly se již záhy společnosti literátů šířiti i na Moravě a — jak věnování zpěvníku Mitisova ukazuje — též na Slovensku a v Polsku. Jmenovitě na Moravě brzy nacházíme již sbory literácké stanovami podobnými jako v Čechách se i-ídící. Nejstarší nám známý jest literácký sbor v Třebíči, jemuž p. Jan z Pernštejna a na Tovačově stanovy potvrdil dne 23‑

l') Odkaz tento obnoven a v knihy městské vepsán 4, února 1619 za purkmistra Jana Kirchmeiera z Reichvic. Arch, městský v Praze 1177/1. Dům řečený ,u Vilimků« byl r, 1634 konfiskován a pozdějiprodán, viz`Peška, Památky 1873 str, 937; Bílek, Konfisk, str, 984•
21) Lacina str, 89, 90.

prosince r. 1516.22) Mimo to nalézáme kůry literátů i v následujících městech moravských: v Budějovicích Mor., Bystřici, Ilulíně, temnici, Jimramově, Křížanově, v Letovicích, ve Velikém a Valašském Meziříči, v Novém Městě, Prostějově, Strážnici, Starči a Brtnici, v Zlíně, `Ldáře a j.23)
Takto dosáhly společnosti literátů koncem století šestnáctého a začátkem sedmnáctého svého největšího roz-íi-ení a vyvinutí. Neblahá doba války třicítileté podtala však jako vůbec veškerému žití národnímu talz i společnostem literáckým hlavní jich kořeny. O tom však později; nyní chceme promluviti o vnitřním zřízení sborů literác icých.
II.
Účel a způsob zřízení sborů literáekýeh, jich stanovy.
Ač nám není určitě známo — jakož jsme již dříve byli pravili — jaký účel měla prvotní společnost literáte, která se nám již roku 1319 pode j menem »cives litterati« objevuje, jest přece ne-li jisté aspoň velice pravděpodobné, že již původně mohla míti a bezpochyby měla — vedle jiného snad — i účel ten, který potom společnosti literatů výhradně měly, totiž súčastnění se určitých obřadů církevních a pěstování zpěvu církevního při nich. Souditi lze tak z pravidel jiných společností dávné doby té, ano leží to v povaze věku tehdejšího, že ti, kdož ve školách vedle literního vzdělání a znalosti zpěvu a hudby nabyli, ne-mohli toho snésti, aby v kostelích, kdykoli tam přítomni byli — a bylo to velmi často — zpěvu se nesúčastnili, tím méně aby zpěv špatný poslouchati měli. Navštěvování kostelů k určitým bohoslužbí m bylo však členům veškerých společností či bratrstev tehdejších stanovami přímo nařízeno a jest tedy přirozeno, že bratrstva s výhradným účelem pěstování zpěvu církevního záhy již vznikla, jakož tomu nasvědčuje i okolnost

22) Otištěny jsou u Chlmneckého, Regesten i. 108.
0 moravských literátech psáno více pojednáni od Volného, Fejfalíka, d' P lverla a jiné, hlavně ve rSchriften der m3hr. Ůesellschaft Xií, a j.« a v Časopise Mat. Mor, VI., 119.