— 94 —

z ní se vyvinuvší stkvěla se k r á s o u v n i t ř n í. Krása vnitřní jest odznakem této doby.
Právě takový byl i chorál, který v ní se zrodil, ale kořeny své v Starém Zákoně a v antické hudbě řecké měl.
Umělkyní nebeskou jest Církev naše.
Z dnů a měsíců roku uvila věnec svátků ;
bohoslužbu okrášlila rouchem obřadů; mod‑
litby své pronáší rajskou řeči — chorálem.
Chorá 1 jest jednohlasý zpěv v obj emu
jedné oktávy se pohybující. Není ani zpěvem
lidu, ani slohem Palestrinorým, nýbrž zpěvem
Církve, kdežto sloh Palestrinův jest jen
zpěvem v Církvi. Chorál jest 1 i t u r g i c k o u,
m a t e ř s k o u řečí Církve. Církev při slavné
bohoslužbě mluví řečí n a d p o z e m s k o u
— chorálem, jehož kořeny až do s t a r é h o

zákona sahají, katakombami pronikají, v nádherných b a s i l i k á c h na denní světlo vyrážejí. Pečlivá niká dvou velkých světců : Ambrože a R e h o ř e, chorál zvelebila, odkud chorálem sv. Rehoře či gregorianským slove. Co j u s t i n i a n v oboru právnickém p a n d e k t y, to sv. R e h o ř v oboru hudebním a n t i f i o n á ř e m svým vykonal. Chorál jest naším »corpus juris.a Ký div, že zbožný a opravdivý středověk piivod jeho Božské inspiraci připisoval ! Zakládáme-li sobě na historickém právu, chorál vyniká ctihodným stáPíln. Jest s Církví stejného stáří.
Chorál jest ctihodný stářím, ctihodnější vnitřní cenou.
(Pokračuvání.)

Obecná Jednou Cyrillská.
Čechy.

Arcidiecé Praha. (Farní jedraotct Cyrillská tt sv Hccštal(t).
Jakkoli nezmnožil se počet členů ciferně, přec dodělali jsme se s přispěním Božim skvělých výsledků a výkony naše diis,ojně po bok se staví oněm z let předešlých. I zušlechiovánim písně obecné, i pěstovánim hudby liturgické značnou činnosi vykazuje naše »farní jednota Cyrillská« a hned s předu s putěšením po-znamenati musím, ie kdykoliv věnovány byly síly naše skladbám vícehlasým, stalo se to vždycky s výsledkem více nei uspokojujícím. Co působnosti sboru literátského se týče, zasluhuje zvláštni zmínky provozování litanií Lauretanských od P. Křížkovskěho o svát-cích Marianských s tím toliko rozdílem proti rokům dřivějším, že invokace zpívány byly taktéž od zpěváků na kůru; mimo to zpívaly se hodinky církevní, slavnostní mše z kancionálu sv,-Janského, roráty a rozličné jiné písně, o čemž již v dřívějších našich zprávách výročních v „Cyrillu« řečeno bylo. Nemenší péče věnována byla provozování českých nešpor o hodech Božích, o poutí chrámové a všech jiných svátcích, a to zvláště od té doby, co snaživý náš ieditel věškery žalmy nešporní do čtyrhlasu upravil. Tímto způsobem zpivány byly nešpory na kůru scatohaštalském poprvé o svátku Nejsv. Trojice roku 1883 a zdařilý výkon teu zůstane zajisté v milé paměti každému ze spolu-účinkujících i z přítomných tehdá osadníků. K těmto úpěchům důstojně se řadí pěstováni hudby liturgické. Zvláště sluší jmenovati častější provozování čtyrhlasé mše Izónnenocy, mše od Stehle a ,Exultel. ocl Fr. \\ it+a, mimo pokročilé nastudování dvojhlasé mše „Missa decima« od Hallera. Ovšem že při nevelké dosud zásobě známých nám skladeb vícehlasých ne-mohli jsme odložiti jednohlasé skladby Sychrovu a Nešverovu, jakož jsme sobě také pilně všímali chorálních mši z kancionálu F. Lehnerova. Zvláště čin‑

se Pražská.
ným byl sbor náš pro hudbu liturgickou v posvátném čase adventním a postním, tu vystiídali jsme pii velkých službách Boiích všecky iečeué skladby, a chorál gregoriánský protkával je pokaždé pii Introitu, Graduale a Communiu. Když nám později poměry finanční dovolily zakoupiti sobě bohatou sbírku krásných, vicehlasých, mešních vložek ,Lauda Sion« od Nickel-a, bylo o rozmanitost pil posvátných výkonech postaráno, těměř všechna Offertoria zázpívali jsme odtud o nedělích postních. Nemohu opomenouti toho. že i různé jině skladby zdaiile jsme prgvedli, jmenovitě Foerstrovo .Tě Boha chválíme, ve 2 sborech, šestihlasou koledu Hollanovu pil odpoledních službách Boiích v čase vánočním a j. v. Nemohu ovšem dopodrobna vypočítati všechny úspěchy, jichž domohla se doposud „farní jednota Cyrillská., tolik však jisto, že s hrdostí může popatiiti na doby minulé. Jakkuliv jednota naše nevládne bohatými prostředky hmotnými, plec dodělává se cíle svého vůčihledé; nebo hle, pii veškeré skromnosti prostiedky potrvala na osadě bez-mála již 5 ruků a výsledek blahodárné činnosti její příliš jest patrný. Žel Buhu, ie tak často vyskytují se jí v cestě značné piekážky, které mnohdy nesnadno bývají odstraněny, jen aby činnosi naše valně neutr. pěla. Tak stalo se nám i roku letošního, když chrám Páně svatol:aš,alský za příčinou důkladné — a již piežádouci — opravy byl uzavi'en; výkony bohoslužebné směstnány jsou prozatím jenom v le é lodi chrámové. Ježto však jsme Cyrillisty neohroženými, nedali jsme se ani touto nesnází odstrašiti a zpívali jsme i pi'i tomto provisorním zařízení statečně dále. A nejenom to; odvaha naše vzrostla v ohledu tom tak velice, že i v jiných kostelích již jsme účinkovali, jako jmenovitě v chrámu P. sv. Karla Buromejskýho u Milosrdných sester, rozsévajíce takto dle skro-