farář jest v tom ohledu velmi činný. Vdp. vikář doufá, že po čase bude moci podati příznivé zprávy." —
Přátelé Jednot cyrillských jsou vdp. vikáři k díkům zavázani. Jednotám cyrillským

bude blaze, jakmile po příkladu vdp. vikářr. hořického i jiní vdp. vikářové na visitačních cestách o záletiitosti cyrillské jednati budou.
Že ruch ve vikariátě prázdný nebyl, dokazuje

Zřízení farní Jednoty Cyrillské v Miletíně,

jak dokazuje oznámení důstp. faráře dato‑
vané dne .7. července 1881 znění tohoto:
„Stanovy nově založené farní jednoty
Cyrillské v Miletíně zadány budou do ne‑
děle k vys, e. k. místodržitelstvu v Praze
k potvrzení.”	Ant. Kopecký, farář.

Na jinýcli farách vikariátu s přípravami ku zadání stanov do vydání tohoto čísla Cyrilla hotovi nebyli a následovati bude oznámení zřízení dalších jednot ve vikariátě hořickém v čísle příštím.
Lehner.

Diecése Budějovická.

(Cyríllská lednota diecésní.)
Budějovice měly první Cyrillskou jednotu diecésní. Založena jest roku 1878, v době, kdy ještě nebylo lze pomýšleti na rozvětvenou organisaci nynější. Nemajíc práva, za-kládati po diecési jednoty farní, obmezovala se na pěstování hudby posvátné na sídle biskupskem, pokud poměry toho dopouštěly. Pamětihodný zůstane výrok, kterým jeho biskupská Excelence jednotu do života po-volal. Pronesl píšícímu tehdáž vůli svou takto: „Již napřed dávám své svolení a potvrzení pod jednou toliko podmínkou, aby totiž Cyrillské jednota diecésní zřídila se — hned.” Viz „Cecilie” roč. V. str. 57.) A byla zřízena —hned. Téhož dne, co vrchní pastýř vůli vyslovil, jednota do života vstoupila.
Když nastaly doby příznivější a bylo lze zase pomýšleti na velkou jednotu, po schválení stanov „obecné _7ednoty Cyrillské” počaty jsou též v diecési budějovické přípravy ku zřizování jednot farních. Nejprvé povstala slavná jednota v Táboře, předešlého měsíce pak dvě jiné družky do řad vojska cyrillského nastoupily: cyrillské jednoty farní v Přefticích a v DeRIzé. Na několika jiných místech jest již vše přichystáno ku za-dání stanov. Nyní, když na všech stranách živější jeví se ruch, nastala vhodná chvíle, aby diecésní jednota budějovická postavila se včelo toho hnutí přihlášením se za větev „obecné jednoty Cyrillské”. Změnou stanov takovým prohlášením podmíněnou rozšiřuje jednota diecésní působení své na celou diecési, stávajíc se ohniskem veškeré působnosti po veškerých vikariátech diecése.
Vrchní pastýř, jehožto vůlí před třemi roky diecésní jednota do 2ivota povolána byla, na oslavu sv. Cyrilla „schválil, aby jednota tato Prohlásila se za odvc l-,,í obecné Yednoty Cyrtllské•”

Vrchnopastýřským schválením tímto vy-dáno jest heslo těm, kdož rozhodnutí toho toužebně očekávali. Budit nyní rychle jednáno. Odporoučí se zakládání farních jednot podle příkladu důstoj. pana faráře Bedřicha Kamarýta. Netřeba čekati a několik roků se při-pravovati, až posléze dlouhé přípravy v nivec se rozpadají. Necht se činí, co právě poměry dovolují. Zřízením farní jednoty povstává ně-kolik činitelů, kteří z úřední povinnosti za-vazují se pečovati o zvolný rozkvět zpěvu posvátného. Každý rok ubyde kus práce, a2 posléze byt i po několika letech dospěje se posléze tam, co jest účelem jednoty. Dlouhá nemoc, jistá smrt. Za dlouhou přípravou ráda přicházívá ochablost a po ní smrt. Co, učiniti chceš, učiň hned! Učiň rád! A výsledek jest jistý. Dětí jest všudy hojnost, a ně-kolik zbožných lidí, zpěvu milovných, na každé osadě jest k nalezení. Materiál7r, z něhož se jednoty staví, všudy jest hojnost pohotově. Třeba pouze stavitele, který chce a umí různé kamení pojiti v organickou budovu. Stavitelem jest bud duchovní, bud učitel, či řiditel kůru, nejlépe oba společně. Třeba pouze práce a to ovšem ustavičné, ač nikoliv bezutěšené. Ku práci patří chuti. Kde ta jest, mají jednotu. Potřebné znalosti časem se nabyde jednak čtením odborných kněh a časopisů, jednak a to nejvýdatněji ústním poučením. Soused nebo přítel věci znalý nejlépe poradí. Nejvýdatnější pomůckou učební jest však krátká instrukce, která se nabyde obcováním při Cyrillských slavnostech. Taková třídeztní fkola konána bude počátkem příštího měsíce v Praze. Kdo tedy zamýšlí skutečně letošního roku zříditi farní jednotu na své osadě a má dosud nějaké pochybnosti bud hudební, bud organisační, zavítej k cyrillským exerciím do Prahy. Kdo tak učiní, Cyrillskou jednotu letošního roku jistě zří<lí.