23

umiteinými těm, kteří posvátnj m -,-f kladúm a kázaním se vyhybajíce za dobré katolíky
*) Pěkná myšlenka, kterou dp. spisovatel tuto pro-náší, již u zbožných předků našich stala se skutkem, jak spatřuje se v staročeských zpěvech „Rorate”. Mešní zpěvy adventní na každý den v týdnu počínaji Introitcm, Kyrie předcházejícím, postupuji ku Gradualu a konči s ,Patrem". Jak krásný to příklad, kterak by zpěvv naše mešní mohly býti spořádány! Redaktor si tak představuje pz~íští mešní kancionál, až rozvětveno bude po vlasti několik set Cyrillská ch jednot .farních., Prvnímu verši písně mešní před-cházel by clzorálrzí Lrtroitzzs na způsob antifony, druhému chorální Graduál, třetímu Oťfertoriunz a poslednimu Conzvucrzio. Jest-li by píseú zpival v.řecken lid, antzfony prostě pracované na základě připadného chorálu gregorianského — jak staročeské Rorate" i v tom nám vzorem jest — zpíval by pouze sbor literátsk_t', ve zpěvu dobře cvičený, čímž vedle užitku v článku uvedeném roztomilým střídáním zpěvu přibylo by i milé a vábné rozmanitosti. Pokusy a připravy možno bezodkladně v život uváděti. Kdož vi,

se pokládají, když v dny sváteční na některou tichou mši sv. se dostaví.*)
co vše se nevyvine ze zbožného zpiváni, ai hojně rozvětvi se po vlasti jednoty Cvrillské ř První podmínkou k budoueimu tomu rozkvětu jest tedy předevšim — množství jednot Cyrillsks ch. Redaktor pak rád se uváže v úkol takový, aby literátšti sborové Cyrillských jednot zásobováni byli dostatečným výběrem zpěvů přiměřených. Právě tomuto odvětví — dá-li Pán Bůh zdraví! — hodlá se jednou věnovati. Čínz rychleji jednoty Cyrillské zakládány a rozšiřovány budou, tím spí.;`e vybyde času k podobným pracem potřebného. Jedno po druhém. Nechat' tedy milovnici zpěvu liturgického a písně české pečují o rychlé zakládání a rozvětvováni jednot, následujici pak přijde samo. S rostoucí láskou přibývá i pracovníkův. Rozněcujmež tedy všudy lásku ku zpěvu posvátnému a tim již najímáme lělníků na vinici zanedbanou sice, ale nanejvýš úrodnou. Sami pracujice i jiných k práci pobádejme a Pán Bůh ku rose potu přidá rosu
s nebe.
Redaktor.

Obecná jednota Cyrillská.
Arcidiecése Pražská.

.SVOJŠiCe, dne 9. března 1831.
(Výročni zpráva Cyrillské Jednoty farní.)
Farní jednoty Cyrillské jsou povinny, zprávu o činnosti své ročně Vám podávati; přijměte tedy i tuto stručnou zprávu o působení naši mladičké jednoty.
\linulého roku, dne 17. října konstituovala se jednota naše Cyrillská, vysokou vládou povolená, při první své valné hromadě, a sestává odtud z 3 zakládajících, 10 přispivajicích a 42 činných členů, celkem 55 členů. Zaradoval jsem se, když jsem viděl, že tolik členů naše malá farní osada, hlavně ale naše farní víska, nečítající vice 600 duší, vyslala, aby se i v našem chrámu Páně mohla pěstovati církevni hudba v duchu Církve sv. Po vykonané volbě představenstva přikročeno k sestavení výkonného pěveckého sboru a literátského, a pěvecké školy. K prvnimu výkonnému sboru náleží 4 soprány, 5 altu 3 tenoři a 3 bassisté, — je to tedy jen sborek ale pro náš kostelík dostatečný. Kojím se tou pevnou nadějí, že k němu starší již zpěváčky z pěvecké školy ještě během tohoto léta připojím. Do sboru literátského vřaděno 15 mužů.
Za ten krátký čas trváni jednoty naší nebylo mnoho v zájmu hudby posvátné vykonáno. Pěvecká škola — u nás na venku v zimě nejde to jinak, — měla po většině prázdniny, a jen k tomu jsem ji přidržoval, aby s literáty písně v řeči mateřské zpívala; až jen opět jaro nastane, započne opět pravidelné cvičeni její dne nedělního vždy odpoledne v školni budově. Výkonný pěvecký sbor skorem po celý zimni čas odkýval každou neděli v bytu mém svá

cvičeni a nacvičil: Yalestrinovo „O bone Jesu”, Fórsterovo „Pange lingua”, téhož ,Adoramus te" a „Regina coeli”, Antiphonu 4 hl. k II. Vesp. svátku sv. Václava: Eja ergo fortis athleta" anctore ignolo; s literátským pak sborem V. mši obecnou z rorátnich nápěvů složenou; Rorátni Písně dle vydání Kralohradeckého s malými úchylkami asi v témž výběru, jak je alumnové semináře Pražského zpívají; české Mariánské Antiphony ku potřebě po odpoledních službách Božích; chorální ,Ecce sacerdos magnus" za přičinou nastávající u nás generální visitace ; chorální Requiem, pak mešni písně z Kancionálu Svatojanskélio, 3 totiž obecné, 1 postni, 1 velkoční, 1 Mariánskou, 2 zádušní, a jiných písni odtud dle potřeb časových ku zpíváni před a po službách Božích počet dostatečný. K čemuž ovšem jednotě naši nápomocen byl veledust. p. kanovník Schwarz, který za nepatrný peníz vice kancionálů Svatojanských jí přepustil. Mezi školni mládež a lid rozprodáno a rozdáno přes 14 tuctů kancionálku vydaného tiskárnou Cyrillo - Methodějskou ; rovněž talc pro jednotu zakoupeny 3 tucty kancionálu Vašeho s notami. — Že po celý ten čas dříve již nacvičené mešní a jiné skladby v řeči liturgické, jako mše Stehie-ovu „Salve Regina”, Rampisovu ,Cunibert", 3. chorální mše, pak Palestrinovo „Pange lingua,” Křížkovského Litanie lauretánské jsme rádi opět a opět opakovali, netřeba ani připomínati. Nyni za-počneme se cvičením Křížkovského „Te Deum laudamus”, mše Kaimovy „Jesu Redemtor”, a některé jednohlasé z příloh Cyrilla. Skladby mistrů starých jsou nám ještě neznámy, ale předmětem tužby vřelé ;