Po tak utěšeném rozhodnutí svolal dp. farář rytířského řádu křížovnického P. Jan Saebar, schůzi na den 6. prosince, jíž účastnil se veškerý sbor učitelský, jako jeden muž. V pro-mluvě své dp. farář poukázal, kterak patrně hyne za dnů přítomných všeobecně zpěv liturgický i obecný, na odpomožení odporoučele zřízení cyrillské jednoty farní spojené a pěveckou školou. Návrh všeobecně se líbil a od všech přítomných radostně uvítán .jest. Na to konala se volba prozatímního představenstva. Za předsedu z•.-olen jest dp. farář, za jedna-tele učitel p. Jan Šír, osoba v osadě velmi známá (zastává po celou řadu let s velkou horlivosti úřad jednatele jednoty sv. Vítské), který nad to přičiní se, aby jednotě také dospělé zpeváky přiváděl. Pěvecká škola farní rozdělena jest na dvě oddělení: chlapecké a dívčí. V prvním cvičení laskavě přijal p, učitel Antonín Havlík, v druhém p. učitel Václav Šmejkal. Čtvrtým výborem zvolen jest ředitel kůru p. Karel Prucha, jemuž takto usnadní se, aby kostelní sbor svůj přiměřeně sesíliti a repertoire rozšířiti mohl. Jednotě Cyrillské se všemi ostatními stejně přejí oba horliví kaplané vvpp.: P. Václav Horák a Jan Christ. Obecný tento souhlas jest věru potěšitelný a povede ku skvělým výsledkům.
Sbor literátský poznenáhla sbírati se bude z osadníků zpěvu milovných. „Rorate' ,jsou u sv. Petra zavedeny již od r. 1840 P. Havránkem, dobré paměti.
Osnova stanov přijata bude v příští schůzi.
Cyrillská jednota farní u sv. Štěpána. Mezi faráři pražskými prvním mecenášem re-formy chrámové hudby byl vdp. Václav Nykles, tehdáž farář u sv. Vojtěeha, když za jeho podpory Josef Foerster přesnou hudbu církevní ial se provozovati. Obnoviv tehdáž důstojně chrám sv. Vojtěcha, ve svatostánku slohově upraveném měl též slohovou hudbu. Nyní u sv. Stěpána, jedva že dokončil velkolepou obnovu slohovou celého chrámu, zamýšlí přičiniti k ní stejnorodou hudbu kostelní. Ředitel kůru, p. Ottomar Smolík, pěstuje již po několik roků hudbu výhradně vokální. Zřízením jednoty Cyrillské za protektorátu a

předsednictví dp. faráře přibude pěveckémti sboru na prostrannost kostela až dosud ne-dosti mohútnéntu nových si], dodáváním zpěváků vycvičrných ve farní škole pěvecké, které se ujal s horlivostí vzácnou jeden z učitelů na obecné škole sv. Štěpána, p František Sládek. Jest a Praze dostatečně známo, jak krásný jest zpěv školní mládeže u sv Štěpána. Odtud, jakož i z průmyslové školy dodávati se budou do pěvecké školy farní hlasové při-pravení. Nový pan cvičitel pěvecké školy — dobrý hudebník jest nadšen pro zpěv kostelní, co již z toho se vidí, že k účelu našemu i vlastní harmonium zapůjčil a od nejd. konsistoře pražské pochvalným dekretem za horlivost svou ve cvičení kosielniho zpěvu vyznamenán jest. K výbornému cvičiteli pěvecké školy farní přibyl rovněž výborný jednatel Cyrillské jednoty v osobě dp. Františka Bendy. Či zná někdo na osadě sv. Štěpánské lepšího sběratele a jednatele ? Ten s prázdnou odnikud neodchází Kam si zamíří, tam bezpečně dojde. Řediteli kůru dostalo se tudy mocných patronův a vydatných pomocníkův.
Jest-li pro budoucnost odporoučelo by se trojí oddělení školy pěvecké : první pro počátečníky, druhé pro mládež ve zpěvu pokročilejší, třetí pro dospělé, další potřeba zrodí dálších cvičitelů. Obětovnost ještě nevymřela.
Cyrillská jednota farní u sv. Vojtěcha. Co od farní jednoty cyrillské se žádá, pěstuje se u sv. Vojtěcha, jak každému hudebníku známo jest, po šest piných let vzorně ředitelem p. Josefem Foerstrem, čehož poznovu i na počátku tohoto čísla lze dočísti se. Sbor sv. VojtčšsKý čítá 12 sopránů, 7 altů, 6 tenorů a 9 bassů. Co „de facto” již stává, bude nyní nazváno pravým jménem : jednotou Cyrillskou. Dp, farář Melichar Janata jest však zároveň vřelým přítelem zpěvu obecného a pročež jednotou bude zároveň pomýšleno, aby zpěv lidu náležitě zveleben byl pomocí sboru literátského, zejmena však školní mládeže. Duchovenstvo sv. Vojtěšské všemožně se o to zasadí. Při společné snaze výsledek odmění práci. Schůze ustanovující svoláná bude v nejbližších dut ch.	Lehner.

Dieeése Budějovická.

V Táboře, dne 3. prosince 1879. (Farní jednota Cyrillská,)
Vy máte „obecnou jednotu cyrillskou” a my máme Bohu dík „farní jednotu cyrillskou,” která již žije a pilně pracuje na vzdělávání značného počtu hrdel, pějících na oslavu jména Páně. Tot jest, nač připravoval poslední 41opis mu) v „Cyrillu.”

Nebudu zde vypisovati přípravné kroky a práce, jež k zařízení jednoty podnikl komitét přípravný; jsout podstatou svoji všude stejné a perné. Konstatuji pouze téměř všestrannou přízeň a ochotu interessovaných osob a korporaci při zařizováni jednoty, ač ovšem nescházelo i některých hlasů nepříznivých — z nevědomosti.
Po dlouhých přípravách došlo konečně