— 96
Dróbné zprávy.

Diecésni Jednota Cyrillská v Budějovicích pro pěstování a zvelebení přesné hudby chrámové již vstoupila do života. Stanovy její jsou vys. c. k místodržitelsvím schváleny. Budějovice uchvátily palmu vítěznou. Ze sídla rozvětví se činnost po diecési. Bohu díky! ,Musica sacra" plesá. Za jednou diecési pojdou ostatní. Budějovice jsou v čele. Pomáhej Pán Bůh !
Nový očistěný kůr v Praze. Slavná městská rada královské Prahy, která zvelebuje chrámy a pečuje chvalitebně o povznešení hudby chrámové na patronátních chrámech, očistila zase jeden kitr pražský. Na uprázdněné ředitelství chrámové hudby při farním kostele sv. Haštala dosazen jest totiž od městké rady p. Bílý, známý a horlivý přítel reformy hudby posvátné, který až dosud byl varhaníkem v Staré Boleslavi, kde činnost jeho vše-obecné pochvaly docházela. Rada městská štast

nou volbou skutečně vykonala, na čem před ně-jakým časem se usnesla, že totiž při obsazování míst bude spravedlivě přihlíženo na snaživé a pilné pěstovatele chrámového zpěvu z venkova. Podotknouti sluší, že i veleb. duchovenstvo farní přeje reformě a podporuje úsilovně snahy cyrillské a že dp. farář Havlů zasedá v řiditelstvu Akademie křestanské.
Mše Haslerova 5tihlasná „Eccce quam honum”, lcterá letošního roku od redaktora za hudební přílohu „Cecilie” vydána byla, provozovala se ponejprv ve Švýcařích při cecilské diecésní slavnosti St. Gallenské za řízení i a nás známého skladatele a kapelníka Stehle-ho. Přednášeli ji spojení sborové ze St. Gallen a z Wyln (110 hl.) i docíleno výsledků, jak veřejné listy píší; úchvatně krásných. Skladba velice se chválí.
Lehner.

Drobty a srnka.

1.	Kdo jest ultramoután? — Baini a jiní Vlachové nazývali nízozemské hudebné mistry XV. věku pohrdlivý rn způsobem „o l t r e m o n t a n i”. Jaká to trefná analogie's nynějším významem toho slova. Tenkráte chodili z Vlach „za hory” do Nízozemska učiti se hudebnímu umění, my katolíci chodíme „za hory” do Italie pro umění všech umění, pro víru.	Konr(íd.
Znamenitý hudebník, kontrapuktista XV. století, Jindřich Fink nabyl hudebního vzdělání svého v P o 1 s c e. Museli tedy již v XV. století býti v Polsce stateční učitelé kontrapunktu. — Kteří to byli a kdo nám o nich co poví? K.
Roku 1403. bylo za dožete Michala Steno v Benátkách od státu toto nařízeno : „Státu pro-káže se čest, bude-li míti nejvzácnější kostel města sv. Marek též výtečný sbor zpěváků. Proto necht se příjme osm hochů benátských, zpěváci toho kostela

necht je ve zpěvu dobře vycvičí a prokurátorové necht starají se o jejich výživu měsíčně dukátem za jednoho, a vystoupí-li jeden, necht pečují o přijetí jiného”. – „Také ustanovění varhaníka bylo pokládáno za záležitost státní.” Viz Doktora Ambrosa Gesch der Mnsik, III B S. 500.) Kde jsme my a kdy u nás k tomu dojde?! —	K.
4.	L. 1368 založeno byjo kaplanství při oltáři P-Marie za velkým oltářem v Kolíně. L. 1397 vykonali právo podací k tomu oltáři cechmistři spolku literatů zvaných bratrstvem P. M. ,pruderschafft unserer lieben Frawen." Postalo se literatům dobrodinců, mezi nimiž byla Voršila vdova Guntherova-Ta odkázala 1. 1391 12 kop grošů „vnd ayn seydentuch czwain herin czu Rokken czu der pruderschafft vnserer liben Frawen,' dy do dinen czu heiligon czeiteu, czu altar czu almatiken. Josef Vávra, Dějinf Xolina n. L. 44.	Zoubek.

Pozváni ]S-u přeclplaoeni,
„CECILIE, VI. ročník,
vycházeti bude jako dosud každého měsíce s 12. hudebními přílohami.
Předplatné (2 zl. celoročně) přijímá redak=ce „Cecilie” v Karlíně G. 234.
~)MF' S hudební přílohou č. 12. --~
Nákladem vydavatelovým. — Tiskem Mikuláše a Knappa v Praze, v Karlíně.