Vychází vždy	C E C	Jen frankované listy
5, každého měsíce.		přijímají se.
Rukopisy redakci za-PředltlatnG,
slané nevrace í se. jež činí	Dopisy, týkající se

Časopis	redakce, buďtež za‑
poštovní zásyikon	sýlány franco
rtacelýrokr.m.z1.2,	pro katolickou hudbu posvátnou	Ferd. Lehnerovf
na pitl teta „	1,	-,Karlíně, číslo 234.
přijímá pouze na je-	v (`uchách, na Moravě a ve Slezsku.
dnu z těchto d voli dob	Reklamace zasýlány
buátež do expedice administrace	Majitel, vydavatel a redaktor:	v Praze, v Karlíně,
v Karlíně, číslo 234.	~ERDINAND	~EHNER.	Anenská ul. č. 144. i
Číslo 9.	V Praze, dne 5. záři 1878.	Ročník V.
OBSAH: Vyučování zpěvu v semináfích. — Pěstování zpěvu církevního. - Areidieeése Yrnžská: L Prahy. Liecése Královéhradecká: Z Ústí nad Orlicí. Z Jičina. — Rozmanitosti, -- IIu(lehní přt7oha Missa pro DeCunctis`. — Oznámení.
Vyučování Zpévu v seminářích.
Hlas bohoslovce. *)

Rádi čítáváme dopisy „Cecilie” z venkova, týkající se znovuvzkříšení a zvelebováni clrkevniho zpěvu v pravém slova toho smyslu. Tento směr zajisté jest nejdůstojnějším pokračovatelem původců rorátních zpěvů předků našicb, jež jednoduchosti a zároveň velebnosti svou každého velice unášejí. —
Tim vice potěšeni býváme, když pod články těmi čteme jména duchovnicb, protože z toho seznáváme, že směr tento nový již má kořeny zapuštěné a až vice od pěstováni jeho se neupustí. NeboP kdo může po drahé naši vlasti působiti v tomto oboru vice, ne-li duchovní? Kdo může překážky v cestě ležící snáze odstraňovati, ne-li opět duchovní? - -jest jen pevné, vytrvalé vůle a postačitelného vzděláni hudebního třeba. —
A o toto vzděláni hudební, jehož duchovnímu třeba jest, se jedná.
Kde má vzděláni toho nabýti? — Myslíme, že může a má v té věci vyhoviti seminář, neboE jest zvláštní přípravou pro život duchovní. Jestil; pravda, že ve všech seminářích našich vyučuje se zpěvu, ale vyučováni děje se takým způsobem, že se spíše dle jmena než dle pravdy vyučuje. —
A proto dovoleno nám budiž o tomto předmětu poněkud obšírněji se vyjádřiti a ukázati na nynější způsob vyučováni zpěvu a co by se as na něm změniti mělo. —
I
 Vyučováni zpěvu ve všech seminářích děje se dle ročníků t. j. každý ročník má v týdnu jednu hodinu zpěvu sám pro sebe. V této jedné hodině v týdnu, jež, mimochodem řečeno, často se i ztrácí pro rozličné překážky, má učitel zpěvu dáti hudební jakýsi základ chovancům seminářů; to jest však těžké, ba směle můžem říci téměř nemožné, nebol malý užitek a výsledek se jeví z vyučováni toho.
Hlavni vadu dle našoho soudu hledati dlužno v nedostatku elementárního cvičeni zpěvu. Každý zajisté ihned přesvědčí se o tom, když pomyslí, že pouze jedna hodina v týdnu elementárnímu zpěvu se věnuje a to pouze v prvním ročníku, takže po odečteni ztracených hodin o svátcích celkem nanejvýše as 30 bodin na cvičeni ta připadá. Tu ale ještě připomenouti dlužno, že z těchto as 30 hodin několik připadá ku př. na cvičeni v rorátních zpěvech před adventem a několik na žalmy k hodinkám ve sv. týdnu, takže elementárnímu cvičeni jen něco málo přes 20 hodin zbývá, což patrně jest přede jen příliš málo, aby se mohl dobrý výsledek očekávati. Alumnové, nahližejice brzo, že při takovém systému ničemu se nenaučí, bohužel ochabují docela a nedbajf ani toho nejnutnějšiho. —
Dalši vadou je též to, že nečiní se žádného rozdílu v pokroku ve zpěvu a že musí pokročilejší i úpině neznali pospolu se cvičiti.

*) Redaktor s nelíčenou radostí :rveřojitnje článek bohoslovce, psaný klidně a rozumně. Jest po‑
těšitelným znamenfm, že bohoslovci sami dovolávají se, aby v seminářích dostalo se jim příle‑
žitosti naučiti se tolik, mnoholi by stačilo pro řízení hudby posvátné v duchovní správě.
Pozn red.